Liste des maîtresses des rois de France

correction il nous a paru indispensable d’ajouter quelques notes personnelles, elles figurent entre [ ] C. G. le 1er mai 1999 L A CONSTITUTION, L'Histoire, les Lois, Charges, Ordres, Règlements, et Usages, DE LA Très Vénérable FRATERNITÉ des Francs -MAÇONS Acceptés ; RÉUNIS d'après leurs ARCHIVES générales, et leurs Fidèles TRADITIONS de nombreux Siècles. POUR ÊTRE LU Lors de l'Admission d'un NOUVEAU FRÈRE, quand le Vénérable ou le Surveillant commencera, ou ordonnera à quelque

en présence d’une anarchie « organisée » et on assisterait à une revanche de la société sur le politique. Pour un deuxième courant d’historiens, la féodalité serait plutôt une forme de hiérarchie politique particulière plus ou moins imposée aux rois pour pallier ses faiblesses. Le problème de cette opposition d’interprétation est qu’elle repose sur un anachronisme. En effet, la distinction Société / Etat a été inventée par les historiens libéraux du XIXème siècle. Elle n’existe pas au

(63, 64, 71, 73, 103, 112) ; les courtisans, les prostituées, le carnaval... 128-138 : le retour en France, via Venise, les Grisons, la Suisse et Genève, Lyon et enfin Paris 139-146 : la cour de France, et comment un poète doit s'y comporter ; Sonnets encomiastiques : 150-191 150-173 : hommages à différents poètes, et autres personnages 174-190 : hommage à Marguerite de France, fille de François Ier et sœur d'Henri II 191 : Adresse au Roi Henri II. La Rome des Regrets :

vainqueurs de Napoléon Ier (Autriche, Prusse, Royaume-Uni et Russie) avaient décidé de se réserver les « choses sérieuses ». La France réussit à s'imposer et faire entrer trois autres pays européens (l'Espagne, le Portugal et la Suède). Le congrès rassemble les grands diplomates de l'époque : • Chancelier Metternich pour l'Empire d'Autriche ; • Talleyrand pour la France ; • Lord Castlereagh, puis le duc de Wellington, puis Lord Clancarty pour le Royaume-Uni ; • le cardinal Consalvi

Introduction générale.   Réfléchir sur la manière dont se développe une règle juridique. Tenter d’expliquer le présent par le passé. Claude Levi Strauss Il n’y a que dans le passé  qu’on peut comprendre le présent. 16e Siècle Michel ? Chancelier de France « Qui n’oubliera le passé aura soin de l’avenir ». Le droit d’aujourd’hui n’est pas né ex nihilo. Il est le fruit d’une évolution. La règle de droit tend à devenir une pure donnée technique. La règle porte en elle-même des préoccupations qui dépassent

pieds en l'air, pour la punir de sa faute. Les rois de Perse descendraient de Persès, selon Hérodote. A.RODIN (S. SUR LA TERRASSE, ET EN RELIEF A L'INTERIEUR) ... Rodin Auguste, coll ... figure mythologique (Andromède, femme ... musée Rodin ... RODIN Auguste ... ANDROMEDE   © Christian Baraja Fermer  Domaine : sculpture Dénomination : statuette Titre : ANDROMEDE Auteur/exécutant : RODIN Auguste ; RUDIER Alexis (fondeur) Ecole : France Période/Datation : 4e quart 19e siècle Lieu

HISTOIRE DU PAYS BASQUE INTRODUCTION Marignan: 1515; Prise de la Bastille: 14 juillet 1789; Waterloo: 1815...... autant de dates de batailles, de noms de rois et de dates de règnes que des générations d'élèves ont dû et doivent encore digérer, avec au mieux le souci d'obtenir une bonne note, au pire (et le plus souvent) la sensation de remuer de vieux faits rébarbatifs et poussiéreux. Quel intérêt pouvait trouver un jeune Kanak à étudier l'arbre généalogique des Valois, même si son professeur

pouvoir royal ! ⁃ ⁃ ⁃ Sect. 1 - Organisation politique et administrative du royaume (A.) Trois caractères généraux du pouvoir royal : 1. Caractère personnel : souveraineté personnelle, càd que le pouvoir est le roi. Le roi est roi des francs (pas «  de France  »), ou rex francorum. Il n’y a pas de chose publique, ni d’Etat : les choses conquises sont propriété personnelle du roi. 2. Caractère patrimonial : le roi est dominus, propriétaire des biens et personnes. Ses ressources sont les tributs

(la réflexion de la place de l’homme dans la cité et son organisation). Parmi les premiers à réfléchir sur le droit nous avons les Sophistes. L’un des Sophistes les plus importants est Protagoras (5ème siècle av.JC). Il pense que chaque cité est maitresse de son code de valeur. C’est elle qui dit le juste et l’injuste. Il doit se plier aux lois que la cité fixe et qui peuvent le contraindre. Autres philosophes, Platon. Il va encore plus loin, il estime que la justice réside dans le respect des lois

en profil des femmes et des hommes tout comme des énormes yeux. Dans les grottes, près des rivières, on retrouve des amoncellements de petites statuettes. La déesse au serpent (avec une belle jupe longue, les seins nus, des vipères aux mains) : maitresse de la nature. Les Grecs, lorsqu’ils arrivent à Crète, vont vouloir faire pareil. Ils vont d’ailleurs importer des artisans crétois pour imiter l’art présent sur le site. Ils racontent aussi (d’après la légende) que pendant le règne d’Égée, Cnossos