Levi Strauss Race Et Histoire

comme une source d'enrichissement culturel. Si l'anthropologie juridique peut consister dans la formulation d'une théorie unitaire du droit, elle ne vise nullement à l'unification du contenu des systèmes juridiques. 2. Anthropologie juridique et Histoire du Droit 2 . – On peut dater la naissance de l'anthropologie juridique de la publication, en 1861, de deux ouvrages : Ancient Law, de Sr H. Sumner-Maine ; et Das Mutterrecht, de J.-J. Bachofen. Leurs auteurs sont historiens du Droit et romanistes

BOURDIEU. Théorie du développement par KARL MARX dans un contexte de classe ouvrière avec Pierre BOURDIEU. 4 modèle : La sociologie compréhensive avec M. WEBER, il par de l’individu à la fin du 19ème siècle. 5 modèles : Le structuralisme avec C. LEVI-STRAUSS Il y des modèles qui essayent d’expliquer et d’être objectif comme science de la nature, et il y a des modèles qui pensent qu’il faut comprendre et donc vont plaider une différence entre les sciences humaines et sociales, et les sciences durs

comme une source d'enrichissement culturel. Si l'anthropologie juridique peut consister dans la formulation d'une théorie unitaire du droit, elle ne vise nullement à l'unification du contenu des systèmes juridiques. 2. Anthropologie juridique et Histoire du Droit 2 . – On peut dater la naissance de l'anthropologie juridique de la publication, en 1861, de deux ouvrages : Ancient Law, de Sr H. Sumner-Maine ; et Das Mutterrecht, de J.-J. Bachofen. Leurs auteurs sont historiens du Droit et romanistes

on aperçoit un réel paradoxe entre les motivations énoncées par les médecins nazies et leurs réelles intentions. Les expériences menés n’étaient pas d’ordre médicale mais appliqués par cruauté envers ceux que les nazis on longtemps qualifiés de « race inférieur ». Muni du pleins pouvoir concernant la vie et le destin des déportés des camps de concentrations et d’exterminations, les médecins SS abusent alors de leur pouvoir afin d’assouvir leur propres curiosité. Certaines expériences jamais menés

biologie, catégorie d'extension inférieure à la notion de genre : un genre contient plusieurs espèces, une espèce contient plusieurs variétés. Biologiquement, l'humanité ne constitue qu'un seul genre, qu'une seule espèce, qu'une seule variété. Il n y a de race que pour les variétés animales ou végétales domestiquées par l'homme ; les comités d'éthique, notamment en France interdisant la "domestication" de l'humanité et donc la possibilité de constituer des races humaines. ESPRIT (du latin spiritus = âme

pour te faire parler, je t’apprenais à chaque heure une chose ou l’autre, toi sauvage qui ne connaissais pas ta propre pensée, toi qui bredouillais comme une bête brute, j’ai donné à tes désirs des mots pour se faire connaître, tu apprenais, mais ta race grossière gardait en elle ce quelque chose dont le contact est intolérable aux bonnes natures. Aussi as-tu bien mérité d’être confiné dans ce rocher, toi qui méritais pire qu’une prison. Caliban - Tu m’as enseigné le langage. Tant mieux, puisque je

HISTOIRE DES ARTS : Le Journal d'Anne Frank I- La carte d'identité de l'oeuvre Représentation de l'oeuvre 1- Domaine artistique : arts du langage. 2-Type de réalisation : journal intime --> récit autobiographique. 3-Date de création : -Première édition : *1947, aux Pays-Bas, version d'Otto Frank (père d'Anne). *1950, traduction française, éd. Calmann-Lévy, Paris. -Edition étudiée (traduction française) : *2001, dernière version non censurée, passages inédits avec des rajouts d'Anne

.........................TD : HISTOIRE DE LA CONSTRUCTION EUROPEENNE........................ INTRODUCTION Qu'est-ce que l'Europe vu de l'extérieur ? Des États qui coordonnent leur politiques dans une institution qui n'a pas d'équivalent autre part dans le monde. Se rapproche des modèles fédéraux et confédéraux. Le modèle européen est hybride. Qu'entendons nous par "construction" européenne ? (lat. struere = empiler) Objectif : étudier les strates (philosophiques, politiques, institutionnelles)

ils ne l'étaient pas à la société. Maintenant, un traînard dans ce monde a non seulement vu mourir les hommes, mais il a vu mourir les idées : principes, mœurs, goûts, plaisirs, peines, sentiments, rien ne ressemble à ce qu'il a connu. Il est d'une race différente de l'espèce humaine au milieu de laquelle il achève ses jours ». Chateaubriand. « La vieillesse est une voyageuse de la nuit, la terre lui est cachée, elle ne découvre plus que le Ciel. » Chateaubriand. « En tant que vieux, je me supporte

l'aventure P. CORNEILLE, Cinna CHRETIEN DE TROYES, Yvain le chevalier au lion F. DOSTOÏEVSKI, Le Joueur R. EMMERICH, Le jour d’après FRISON-ROCHE, Premier de cordée A. GIDE, Les Caves du Vatican, le livre V (Lafcadio) W. GOETHE, Faust J. de LERY,Histoire d’un voyage en la terre du Brésil P. PONSON DU TERRAIL, Rocambole M. SHELLEY : Frankenstein ou le Prométhée moderne D. SIMMONS, Ilium R.L. STEVENSON, L’étrange Cas du docteur Jekyll et Mr Hyde E. ZOLA, Au Bonheur des Dames Essais M. CALLON