Les écrivains Ont Ils Par Un Littérature Engagée Le Pouvoir De Changer La Société Contemporaine

du rideau (L’Autre rive); Nos lecteurs trouveront également, dans ce numéro toutes nos rubriques habituelles, à l’exception de Créateurs, suspendue en raison de l’abondance des matières. Notre Hommage sera par exemple consacré au géant de la littérature algérienne Mohamed Dib. Autres sujets abordés : la crise du théâtre, dont il faut espérer qu’il retire tous les bénéfices escomptés de l’Année de l’Algérie en France, la merveilleuse histoire de la musique populaire dite «Chaâbi» et de son «inventeur»

Stendhal. La deuxième partie sera, elle, philosophique et centrée sur la question de savoir si l'on peut considérer Stendhal comme un précurseur de l'existentialisme. Cette partie conduira évidemment à mettre en parallèle la morale de ces deux écrivains. Ces différents points abordés, l'auditeur saura enfin ce que nous entendons vraiment par la revanche de Stendhal. I Les ressemblances sont si nombreuses que nous devrons pratiquement nous contenter d'une énumération. En revanche, nous nous arrêterons

connue sous le nom de Mascareigne, elle devient sous celui de Bourbon une escale de la Compagnie française des Indes orientales sur la route des Indes puis, à partir des années 1710, une véritable colonie pratiquant la culture du café. Devenue une société de plantation, elle passe ensuite sous le contrôle direct du roi de France dans les années 1760 avant d'être réaffectée à l'industrie de la canne à sucre au terme des Guerres napoléoniennes. Elle est définitivement rebaptisée de son nom actuel et

    e mythe est inséparable de la production littéraire. On pense d'abord aux traditions mythologiques inlassablement revisitées par les grands genres de la littérature, qui tissent ainsi, en un vaste intertexte, une trame universelle de motifs (thèmes, lieux, personnages...). On parle alors de mythes littérarisés. Mais certains écrivains sont à proprement parler des mythographes, inventant des figures qui rencontrent si heureusement leur époque ou touchent l'inconscient collectif de manière si

occidental ont raison de son prestige. En 1978, les militaires prennent le pouvoir et le gardent jusqu'en 2005. Pendant cette période, coups d'État et affrontements entre ethnies se succèdent, sur fond de régime autoritaire et d'absence de libertés. C'est, néanmoins, une partie de l'armée, entraînée par le colonel Ely Ould Mohamed Vall, qui permet au pays de connaître une véritable transition démocratique. Les civils reviennent au pouvoir en mars 2007 avec l'investiture du premier président mauritanien démocratiquement

d’état, ce n’est que dans le dernier quart du XIXième siècle que la France trouve enfin son équilibre politique. L’héritage social et culturel de l’Ancien Régime est lourd, le pouvoir se place avant tout là où se trouve la puissance financière. En même temps, les bouleversements scientifiques et techniques changent la société française, une nouvelle classe émerge, celle du prolétariat et des ouvriers, plus mobile, moins conservatrice que les paysans. Profitant de l’affaiblissement de l'influence de

qui se placent, au sein au cœur de toute dynamique, de toute épopée humaine ou, par leur panne, expliquent tous les maux des peuples. En fin de compte, et plus que tout autre facteur, c'est toujours sa majesté l'idée qui détermine l'orientation des sociétés et fixe leur sort dans le concert des nations. C'est pourquoi, « les victoires se décideront sur le front de la bataille idéologique », écrivait Bennabi. * La Lutte idéologique dans les pays colonisés, premier essai que Bennabi a écrit directement

naquit le 18 juillet 1900, à Ivanovo-Voznessenko, à deux cents kilomètres de Moscou, dans une famille de la bourgeoisie juive, aisée et cultivée, son père, Ilya Tcherniak, étant chimiste, docteur ès sciences, sa mère, Pauline Chatounowski, étant écrivaine (connue sous le nom de plume de N. Vikhrovski). En 1902, ses parents divorcèrent, et sa mère vint avec elle à Paris. Elles habitèrent dans le cinquième arrondissement, et elle alla à l'école maternelle de la rue des Feuillantines. Mais le russe

Renaissance * « l’Art pour l’Art » et le Parnasse au XIXème siècle * l’Oulipo et l’écriture sous contrainte dans la seconde moitié du XXème siècle Le nom de grands rhétoriqueurs a été donné, au XIXe siècle, par les historiens de la littérature, à un groupe de poètes qui firent carrière auprès des ducs de Bourgogne, de Bretagne, de Bourbon et auprès des rois de France entre 1450-1460 et 1520-1530 environ. Pourtant cette désignation reste imprécise : les dix ou douze personnages auxquels

et 1500 1. Villes et campagnes dans l’Occident médiéval 2. Les relations entre l’Occident chrétien et l’Islam II. L’Europe et le monde entre 1500 et 1750 1. Humanisme, réformes religieuses et grandes découvertes (XVe – XVIe s.) 2. Société et pouvoir sous l’ancien Régime (XVIIe – XVIIIe s) : permanences et mutations, y compris la contestation des Lumières. TABLE DES MATIERES PREMIERE PARTIE : L’EUROPE ET LE MONDE ENTRE 1000 ET 1500 ......................................3 CHAPITRE 1