Les Tiers Mondes

européen étant devenu exemplaire, partout on cherche à l’imiter », CASANOVA, La construction de l’Europe, 2005. Doit-on parler d’une ou des Europe, d’une unité ou d’une diversité ? Il y a différentes dynamiques selon les régions. Par exemple, plus du tiers du PIB d’Europe repose sur les 30 1ères métropoles. Les questions spécifiques concernent l’agrandissement, l’euro, le chômage : Europe et mondialisation, Europe et crise, Europe et énergie, Europe et la triade ? L’Europe est un continent qui avait

d’expansion  militaire,  économique,  culturelle  de  l’Europe,  la  colonisation  des  XIXème  et  XXème  siècles  se  développe en Afrique et sur une large partie du continent asiatique. Le phénomène  colonial  met  en  contact,  avec  brutalité,  des  mondes  largement  différents,  ce  qui  a  d’importantes répercussions politiques, économiques, sociales, culturelles, tant pour  le colonisateur que pour le colonisé.  Cette  question  se  décline  en  deux  moments  historiques  qui  correspondent  d’une 

Composition : Les littoraux, des espaces attractifs. Le littoral joint deux mondes : terre et mer. Il représente une interface entre un avant-pays et un arrière-pays ou hinterland. C'est un milieu souvent très peuplé et attractif où se concentrent les deux tiers de la population mondiale mais aussi les industries, les transports et le tourisme. Cette littoralisation des hommes et des activités aussi bien dans les pays du Nord que dans les pays du Sud sur un espace souvent limité provoque des conflits

insuffisamment nourris en 2050 elle sera de 9 milliards. Pour une sécurité alimentaire il faut multiplié par 2.3 la production, un milliard de tonnes supplémentaires de céréales et 200 millions de tonnes de viande en plus. A l’heure actuelle deux mondes s’opposent : -Les pays du nord à la recherche de la qualité -Les pays du Sud cherchent à assurer leur sécurité alimentaire. De nombreux pays se retrouvent en pénuries d’eau comme le Proche-Orient, l’Afrique du Nord et l’Asie du Sud. Comment

malheureusement loin d’être terminé. * Pangloss reviendra seulement au chapitre 28, c'est-à-dire 2 chapitres avant la fin. Maintenant Candide va pouvoir grandir/mûrir pendant les deux tiers du conte. En effet, Pangloss l’empêche de grandir en répétant sans cesse « tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possible ». * Ici le burlesque fait réfléchir à l’horreur. * Ce texte est très représentatif du style Voltairien et de tous ses combats. Ce qiu est surprenant, c’est que Voltaire

autre de leurs valeurs qui est la recherche du bonheur. Les lumières critique également la société et surtout l'organisation sociale. Cet contestation commence par la critique des trois ordes de la société française: la noblesse, le clergé et le tiers état, c'est à dire,ceux qui combattent, ceux qui prient, et ceux qui travaillent mais qui est selon eux peu actuels avec le développement de la bourgeoisie. Les Lumières critique également l'injustice, l'abitraire et la police avec l'utilisation des

des entreprises • Anglais • Langue vivante 2 (Italien, Espagnol, Allemand, Portugais) Ainsi qu’une option au choix parmi : • Design sonore • Espaces urbains augmentés • Dev 2.0 • Expression corporelle • Com-media (communication visuelle) • Mondes virtuels (espaces virtuels) • Sports III. Motivation du choix Si mes choix ce sont portés vers cette licence c’est parce que les médias, la communication sont des secteurs qui m’intéresse beaucoup. Le fait de communiquer avec un son, une image

utilisé dans le combat philosophique du siècle des Lumières. Sous le nom de dialogue ou d’« entretien », il devient une forme littéraire commode pour polémiquer : Fontenelle écrit le Dialogue des morts (1683) et les Entretiens sur la pluralité des mondes (1686). Diderot en écrit de nombreux : Entretien d’un philosophe avec la maréchale de***, Entretien avec Dorval sur le Fils nature, Le Rêve de d’Alembert… Voltaire aussi qui l’emmène parfois aux confins du burlesque animalier comme avec le Dialogue

culture. →Il s’agit de l’identité sexuée d’un point de vue libidinal. →Plus tard, le rival devient un support d’identification. Il n’est plus dans la toute-puissance de ses désirs, il trouve une limite à son désir incestueux à cause de/ grâce au tiers. → L’enfant doit donc investir le langage. Parler devient un champ symbolique dans lequel d’autres font partie. Il n’est plus seul, donc il n’est plus seul au monde. Il est référé au monde symbolique de sa famille, de sa lignée, de son quartier

Matières Evolution vers les NGN - Synthèse de l’étude Error: Reference source not found 1 Préambule : contexte et objectifs de l’étude Error: Reference source not found 2 Distribution de l’intelligence dans le réseau et ouverture à des services tiers Error: Reference source not found 3 Maturité contrastée des offres et complexité technologique Error: Reference source not found 4 Plusieurs approches de migration Error: Reference source not found 5 Une mutation profonde des relations entre acteurs