Les Spécificités Des Totalitarismes Fascisme Nazisme Stalinisme

barbarie, dont les systèmes totalitaires du siècle dernier ont été l’expression, nous contraint de faire face à une question cruciale : comment cela a-t-il pu devenir possible ? Comment un tel régime peut-il s’établir ? Quelle est donc la spécificité du totalitarisme en tant que régime d’oppression ? La réponse à de telles questions est urgente pour qui refuse que l’histoire soit la répétition de l’abject. Ce sont de telles questions qu’affronte ici la réflexion de Hannah Arendt. Il s’agit, pour ce

qui a donné naissance à un espace public où chacun peut participer à la discussion des choix. C’est donc un modèle qui a été idéalisé. Il faut corriger ce concept erroné. 2) Les limites de la démocratie athénienne Un certain nombre de spécificités qui la distinguent de ce que nous appelons aujourd’hui, la démocratie. La démocratie moderne se fonde sur la liberté et l’égalité. Est-ce le cas concernant la démocratie athénienne ? a) La limitation de l’égalité On note le droit égal à

Qu’est-ce que le totalitarisme* ? Les nazis parlent d’ « Etat total » pour caractériser leur régime politique. Des pratiques différentes existent en URSS (1917-1991) marqué par le stalinisme (1928-1953), dans l’Italie fasciste (1922-1945) et l’Allemagne nazie (1933-1945).   Les trois totalitarismes tentent de contrôler tous les aspects de la vie en société pour créer un homme nouveau. Pour cela les Etats usent de la propagande mais aussi de la violence (brutalités policières, déportation, meurtres…)

Le totalitarisme est probablement le système politique qui a le plus marqué le xxe siècle du fait du nombre de personnes concernées, de la taille et de la puissance des États totalitaires, mais aussi de leur impact décisif sur l'histoire et en particulier sur le déclenchement des guerres.Les États totalitaires se caractérisent par une emprise totale du pouvoir politique sur tous les aspects de la vie d'une société. Ce sont des régimes dictatoriaux à parti unique où toute opposition est interdite

fondements de l’État ? Il ne faut pas confondre le concept d’« État » avec n’importe quelle forme de communauté politique, et encore moins avec n’importe quelle forme de société. Il faut donc, pour traiter ce sujet, décrire et problématiser les spécificités de l’État, régime politique moderne, notamment par rapport aux formes de communautés traditionnelles et à la cité antique. Il faut s’interroger avec précision sur le terme de « fondement » : quelle différence y a-t-il avec la notion d’« origine

l’accumulation de connaissances factuelles. L’étude de quelques événements et situations soigneusement choisis, l’analyse rigoureuse d’un nombre restreint de documents étayent les problématiques et nourrissent la culture. Le thème “Guerres, démocraties et totalitarismes (1914-1945)” rend compte de la forte cohérence de la première partie du XXe siècle. L’horaire - 25 heures, soit un quart du temps disponible sur les deux années du cycle terminal - manifeste son importance. Les professeurs et leurs élèves disposent

l’étudier de manière comparative, de son point de vue français. Il ne va pas s’arrêter aux institutions et se pose la question des conditions d’émergence d’une vie démocratique et se pose aussi la question de la culture politique aux US, de la spécificité de la démocratie US par rapport à la France  ce sont l’esprit de liberté et de religion. Ils n’ont pas eu à renverser le pouvoir de la noblesse et du clergé ; ils ont tout construit et ont donc un sentiment d’égalité. L’esprit de religion est du

 Introduction  à  la  science  politique   Encadré n° 3 : Frédéric Sawicki : « La science politique et l’étude des partis politiques »…………………………………………………………………………………………. Chapitre III : Les régimes politiques : démocraties, autoritarismes et totalitarismes……………………………………………………………………………………. Section I : Les régimes démocratiques………………………………………………………… A- La théorie de la souveraineté populaire…………………………………………………… B- La théorie de la souveraineté nationale…………………………………………………… C- Les différents types

autorités infra étatiques, les communautés naturelles que sont la famille, les corporations, les communes, les provinces… Ces réalités multiples sont incarnées en la personne du roi, « l’autorité en haut, en bas les libertés ». CHAPITRE 2 LE FASCISME C’est avec prudence que l’on aborde ce chapitre tant on peut être convaincu par l’affirmation d’Ernst Nolte pour qui au cours du XXème siècle « il n’y ait pas un terme qui ait autant servi d’arme » Vient de l’italien « fascio » qui signifie faisceau

l'instrument de la régénération de la France. Ainsi avec ce discours la volonté de recréer le lien social débouche finalement sur une légitimation et une pratique systématique de la Terreur. CHAPITRE 4 : LES CONTESTATIONS DE LA REVOLUTION Au-delà des spécificités de tel acteur ou tel auteur de la Révolution on constate un large consensus autour de trois valeurs ou principes fondamentaux, la liberté, l'égalité et la propriété. La Révolution de 1789 est fondatrice d'un ordre essentiellement libéral et bourgeois