Les Relations Entre Seigneurs Et Paysans

l'immense majorités de la population vit a la campagne. La terre est la principale source de richesses et de pouvoir et l'organisation de la société repose sur la distinction entre les seigneurs qui possèdent la terre et les paysans qui la travaille. Entre le XIe et le XIIIe siècle, les relations entre les seigneurs et les paysans s'organisent dans le cadre de la seigneurie. Une hiérarchie sociale existe aussi au sein de la noblesse avec l'apparition du système féodal qui est aussi marqué par le développement

Le moyen âge Seigneurs et paysans Définitions : Vassalité : La vassalité est la situation de dépendance d’un homme libre (vassal) envers son seigneur par la cérémonie de l’hommage. Le système féodo-vassalique s’est développé à cause de l’affaiblissement de l’autorité publique après l’effondrement de l’empire carolingien (Xe - XIe siècle) : l’empereur, les rois et bientôt les princes territoriaux étaient incapables de faire régner l’ordre et d’imposer leur pouvoir aux seigneurs locaux. Un réseau

3-Connaître les relations entre seigneurs et paysans II/Capacités : 4-Décrire et analyser un plan, réaliser un croquis 5-Décrire le travail d’un paysan

que l’on appelle le Grand Schisme. Trois ordres apparaissent : 1. Les oratores (ceux qui prient) = Membres du clergé. (illustration) 2. Les bellatores (ceux qui se battent) = Seigneurs, chevaliers, nobles (illustration) 3. Les laboratores (ceux qui travaillent) = L’ensemble du monde paysan (illustration) Ce mouvement d’indépendance de l’Eglise entraîne des réformes dans le clergé et le monde des laïcs. 2°) Réformer le monde du clergé et des laïcs : Le mouvement de réforme

THEME 2 : SOCIETE, EGLISE ET POUVOIR POLITIQUE DANS L’OCCIDENT FEODAL (XIème-XVème siècles) Chapitre 1 : L’ordre seigneurial : La formation et la domination des campagnes N.B. : Il ne faut pas tenir compte du décalage entre la pagination originale de la bande dessinée utilisée dans plusieurs activités et celle des fichiers proposés en Annexes. Ces derniers correspondent bien aux activités proposées dans la séquence. Introduction : Étudier une représentation de la campagne au début du

l’Allemagne. Avec le couronnement de Clovis, fondateur de la dynastie mérovingienne (Ve-VIIIe siècle), comme roi des Francs en 481, on va parler de royaume franc mais pas encore de France. Clovis et les mérovingiens La naissance du royaume s'effectue entre les V° et IX° siècles, sous les dynasties mérovingienne (Clovis) et carolingienne (Charlemagne). Les Francs sont un peuple germanique venant de l'Allemagne actuelle, s'installant en Gaule au cours du V°s. Divisés en tribus multiples. Leurs rois sont

laïcs qui souhaitent contrôler leur propre clergé. Aussi des compromis sont-ils nécessaires entre pouvoirs spirituel et temporel. Par ailleurs l’objectif de la réforme est de faire du pape celui qui se place au-dessus de tous les rois ou empereur laïcs car ceux qui prient apparaissent comme le premier ordre dans la société Ils sont l’intermédiaire entre Dieu et les hommes, devant ceux qui combattent (seigneurs, chevaliers, les nobles qui ont reçu de Dieu la valeur guerrière) puis ceux qui travaillent

Histoire : - Mottes castrales: Datant de 950/960, elles se composent de 2 parties: Une basse-cour réservée aux bâtiments agricoles et domestiques (paysans) et d'une haute-cour composée d'une levée de terre artificielle ou naturelle sur laquelle est construite une tour en bois réservée à l'habitat du Seigneur. Celles-ci ont un rôle défensif et servent d'habitat. - Donjons: Tour en pierre comprise dans le château fort: Tour haute de 20 à 30m. et mur de pierre épaisse

laïcs qui souhaitent contrôler leur propre clergé. Aussi des compromis sont-ils nécessaires entre pouvoirs spirituel et temporel. Par ailleurs l’objectif de la réforme est de faire du pape celui qui se place au-dessus de tous les rois ou empereur laïcs car ceux qui prient apparaissent comme le premier ordre dans la société Ils sont l’intermédiaire entre Dieu et les hommes, devant ceux qui combattent (seigneurs, chevaliers, les nobles qui ont reçu de Dieu la valeur guerrière) puis ceux qui travaillent

s’inscrire dans le cadre de ces territoires restreints et devenue progressivement autonome. Elle est divisée en ordres et cette représentation visait non seulement à prendre en compte la réalité sociale, mais elle visait à réduire les antagonismes entre les dominants et les dominés. - IIe Partie : du XIIe au XVe s. ⎝Ce système qui se voulait immuable sera mis en porte-à-faux avec la réalité concrète : le développement économique et en particulier la croissance agricole. A partir du XIIe