Les Regrets Du Bellay Las

encensoir... (Baudelaire) Je partirai ! Steamer balançant ta mâture,.. (Mallarmé) De sa fin éternelle éternel aliment. (Delille) Seuls aussi bons aux spleens sont les couchants de juin. (Laforgue) Dans l'enfer de son corps mon esprit attaché... (Du Bellay) Et sous tous ces amours qui fleurissent la vie... (Barbey d'Aurevilly) Fait siffler ses serpents, s'excite à la vengeance. (Boileau) Jusqu'au fond de nos coeurs notre sang s'est glacé... (Racine) Fille auguste qui fit flamboyer ma douleur. (Verlaine)

curiosité « et de la médiation » en invitant les spectateurs à découvrir artistes ou spectacles en devenir. Le tout à prix modéré (16 ¤ maximum, plusieurs spectacles étant gratuits). « Donner envie aux gens ». Si le grand public peut toujours regretter l’absence de « Juliette, Thomas Fersen ou Souchon » et autres artistes populaires alliant qualité et notoriété, l’Ensemble Matheus (musique classique, le 20 mai 2011), Ferran Saval, fils de Jordi Saval et Montserrat Figueras (folk, le 14 avril)

éperdu, fait de la passion amoureuse une épreuve bouleversante mais douloureuse, souvent vouée à l’échec. Ce courant trouve un nouvel élan à la fin du siècle, auprès de Desportes, d’Aubigné, de Sponde, mais il a suscité très vite, dès 1553 pour du Bellay, un contre-courant qui a pris au début du siècle la forme de poésies gaillardes ou burlesques qui désacralisaient sans façon la femme et l’amour. Si la poésie amoureuse de Malherbe recourt parfois à quelque formules pétrarquistes, on y entend souvent

| |Le Merle, berné et blessé, | |Peste en serments de regrets éternels. | | | |AZ

bateaux, les drakkars. Les riches monastères faiblement défendus sont logiquement des cibles privilégiées. Les textes ecclésiastiques ont donc véhiculé l’image brutale de ces terribles Scandinaves. Les Normands sédentarisés En 911, le roi de France, las de la guerre contre les Normands, leur offre un territoire appelé ensuite Normandie. Cette concession est une bonne initiative puisque les Normands entrent désormais dans le rang. Plus tard, le duc de Normandie, Guillaume le Conquérant, partira coloniser

touristes, il est vrai, ont découvert que les paysans ne s'intéressent pas aux paysages. Mais quand on partage avec des paysans des journées de travail épuisantes, ce qui est le seul procédé pour causer à cœur ouvert avec eux, on entend certains regretter que leur travail soit trop dur pour les laisser jouir des beautés de la nature. Bien entendu, augmenter la sensibilité à la beauté ne s'accomplit pas en disant : « Regardez comme c'est beau ! » C'est moins facile. Le mouvement qui s'est produit récemment

(Christ signifiant « béni, Messie »), étaient tous des juifs. Ils prêchèrent en Palestine puis, tout naturellement, dans les communautés juives de la diaspora. Dans l’Empire, ils eurent du succès. Il faut savoir qu’un certain nombre de Gréco-latins, lassés de leurs religions traditionnelles, étaient tentés de se convertir au judaïsme. Dans la Bible, on les appelle les « craignant-Dieu ». Le judaïsme acceptait (et accepte toujours) des convertis issus d’autres peuples que le peuple hébreu. Cependant

 tourner l'esprit du réel vers  l'artificiel, du naturel vers  l'humain, de la représentation vers  l'abstraction.  Jamais  peut­être plus qu'à notre époque, l'esprit scientifique n'a eu plus besoin d'être défendu,  d'être illustré au sens même où du Bellay travaillait à la Défense et Illustration de la   langue française. Mais cette illustration ne peut se borner à une sublimation des aspi­ rations communes les plus diverses. Elle doit être normative et cohérente. Elle doit  rendre clairement consc

définition s’applique à quantité de mots-valises qui n’ont nul besoin d’être admis parmi les acronymes. ± Pour Lexis 1989, l’acronyme est constitué par les premières lettres de mots composant une expression complexe. Benelux devient enfin un acronyme. On regrette toutefois que la caractéristique essentielle de l’acronyme — la prononciation — soit tue. ≠ Gradus 1980 : [acronyme et sigle sont synonymes]. ≠ L’Hoest & Wodon 1990 distingue les sigles [réservés aux institutions et aux pays] et les acronymes [abréviations

et sur soi à différentes époques, en relation avec l’histoire des arts65. L’objectif de cet axe semble bien être de permettre aux collégiens de s’ouvrir à d’autres cultures, et de comprendre la littérature comme une ouverture vers ces cultures. On regrette que le texte ne soit pas plus explicite, qu’il en reste, en quelque sorte, au stade des intentions sans proposer de contenus précis. D’autres aspects du texte officiel semblent en revanche plus explicites: les programmes de lecture, organisés en