Les Personnages Du Petit Chose

Travail de Français sur un dossier roman contemporain. « Balzac et la Petite Tailleuse chinoise » Dai Sijie. Résumé. Chine, 1971. Le narrateur et Luo sont deux adolescents de dix-sept et dix-huit ans, dont le seul crime est d’appartenir à la classe intellectuelle chinoise, sont envoyés dans la campagne, dans la montagne dit « Phénix du ciel » plus précisément afin d’y être rééduqués. C’est la conséquence de la campagne lancée à la fin de l’année 68 par le président Mao, Grand timonier de la

qui se pratique sur des airs de boogie-woogie. A la patinoire: juste une petite référence. Comme la musique fait partie de la vie des personnages qui entourent Colin, même les robots à la patinoire chantent: "en chantant l'hymne de Molitor, composé en 1709 par Vaillant-Couturier". Il faut savoir que Vaillant-Couturier n'est pas un vrai auteur, mais un rédacteur en chef d'un célèbre magazine, à qui Vian fait faire des petites apparitions ironiques dans ses romans, comme dans En avant la zizique (1958)

mangé depuis longtemps, il peut être en proie à des hallucinations. L14-15 « il voyait briller au sein des ténèbres une sphère rougeâtre dont le centre était occupé par un petit vieillard qui se tenait debout »· L’apparition du vieillard a quelque chose de divin. L19 « Cette apparition eut quelque chose de magique. » · Le personnage est directement assimilé à un fantôme/magiciens. On ne sait pas si le vieillard est vraiment un fantôme ou si c’est l’esprit de l’inconnu qui est embrumé.L23 « semblait

dont l'auteur fais durer la mort de Forestier, il lui procure une mort lente. On le remarque d'abord par la longueur des répliques de l'ami de Duroy, il ne dit pas de grands textes, et pourtant c'est répliques sont longues, il redit souvent la même chose. Les répétitions comme par exemple « Sauve-moi... Sauve-moi », « mon dieu... mon dieu... », donne une impression de longueur pour le lecteur ce qui provoque de la compassion pour Forestier. On remarque ensuite, la métaphore « les siens comme deux lumière

bien souvent, je me demandais pourquoi je ne la remplaçais pas ; je ne lui trouvais rien de bien remarquable et en général je n’appréciais guère la photo. A la rigueur, on pouvait lui trouver quelque chose d’insolite, une impression diffuse qui me dérangeait parce que, justement, je ne voyais pas exactement pourquoi je jugeais cette image insolite. Elle représentait un grand lac, vraiment très banal

ce corpus est « La Machine infernale » écrit par Jean Cocteau en 1934, texte du 20ième siècle. Celle-ci est une tragédie, c'est une réécriture de Antigone (de Sophocle). Nous voyons dans le texte de Beaumarchais «Le Mariage de Figaro » que le personnage principal doit épouser une personne qu'il n'aime pas et qui n'est rien d'autre que sa mère et il apprend que son ennemi est son père. Dans « Le Roi s'amuse » de Victor Hugo, Triboulet refuse que le Roi François 1er se marie avec sa fille Blanche

distinctement à la pensée. Mais au plus proche de soi ? De la subjectivité de la conscience elle-même, que savons-nous ? Que savons nous de notre propre conscience? Rien peut-être. Bergson traduit cette difficulté : « N’y a-t-il pas là quelque chose de surprenant ? Nous sommes intérieurs à nous-mêmes, et notre personnalité est ce que nous devrions le mieux connaître. Point du tout ; notre esprit y est comme à l’étranger, tandis que la matière lui est familière et que, chez elle, il se sent chez

l’espèce entière. Le narrateur est interne à l’histoire, c’est le fils d’Édouard, Ernest. Moins intéressé par le progrès que son père, ce qui l’importe le plus, c’est juste de vivre tranquillement, en compagnie de sa charmante femme, Griselda. Un autre personnage joue un rôle important dans cette histoire, le frère d’Édouard, Vania, très conservateur, cet homme est toujours contre les inventions de son frère et n’hésite pas à le lui faire remarquer, sa devise, Back to the trees

Anthologie Sur le thème du Diable Préface : Cette production personnelle est une Anthologie sur le thème de la représentation de la figure du diable dans les arts. L'histoire de ce personnage légendaire diffère selon les religions et les croyances. D'après la religion Chrétienne, il serait un archange déchu. Dans les religions abrahamiques, il représenterait le mal absolu sous sa forme la plus pure, ou du moins, serait son incarnation sous les traits d'un monstre très souvent hideux se rapportant

Comparez les relations entre les personnages mis en scène dans ces extraits. Ces trois extraits de pièces de théâtre présentent des personnages en situation d’apprentissage: Monsieur Jourdain, dans la pièce de Molière Le Bourgeois Gentilhomme, écrite en 1670, l’Elève, dans la pièce d’Eugène Ionesco, La Leçon, écrite en 1951, et Rose, dans la pièce de Georges Feydeau, On purge bébé, écrite en 1910. Ces personnages vont au cours de l’extrait apprendre quelque chose : les différentes prononciations