Les Pauvres Gens Commentaire

bonne conduite est de mise, surtout pour les gens de la haute société. Et ceux qui n’en font pas partie, ils ne valent pas mieux que de la vermine. Les gens nobles les regardent de haut, les méprisent. À vrai dire, à cette époque, la société est divisée en deux groupes bien distincts; la bourgeoisie et les pauvres. Les nobles ont des idéaux et un désir de bien paraître excessif. Ils valent mieux que tout le monde. Et surtout, ils valent mieux que ces pauvres qui traînent dans la rue, si repoussants et

___et la mort en cendres ___le change, oh ! cruelle infortune ! ___Qui peut encore vouloir régner, ___quand il voit qu'il doit s'éveiller ___dans le songe de la mort ? ___Le riche songe à sa richesse, ___qui ne lui offre que soucis ; ___le pauvre songe qu'il pâtit ___de sa misère et de sa pauvreté ; ___il songe, celui qui triomphe ; ___il songe, celui qui s'affaire et prétend, ___il songe, celui qui outrage et offense ; ___et dans ce monde, en conclusion, ___tous songent ce qu'ils sont

Thénardier ‘« Qu’elle ne m’embête pas, s’écriait-il… »’ (l. 10) ; ou au discours indirect ‘disant que « la créature » grandissait’ (l. 9-10) ; ou encore au discours narrativisé ‘et menaçant de la renvoyer’ (l. 10). Il intervient encore par des commentaires personnels ‘Les enfants, à cet âge, ne sont que des exemplaires de la mère.’ (l. 3) ‘Hélas, c’est vrai.’ (l. 16). Il interpelle enfin le lecteur à qui il s’adresse directement : ‘Cinq ans, dira-t-on, c’est invraisemblable.’ (l. 16) ‘N’avons-nous

| | |Le Tartuffe, Acte I scène 4 | Commentaire de l’acte I scène 4 du Tartuffe dans l’optique de l’interrogation orale du baccalauréat de français. Introduction : ( Présentation de l’œuvre) On ne présente plus ce grand dramaturge Jean Baptiste Poquelin, dit Molière. Ce comédien a marqué à jamais le répertoire classique français avec de célèbres œuvres telles que l’école des femmes

Commentaire de Texte Madame de La Carlière Diderot Le conte philosophique est un genre littéraire utilisé par les philosophes du siècle des Lumières, le 18ème siècle, pour instruire de façon plaisante les lecteurs. Diderot, qui fait partie de ces auteurs, a écrit le conte « Madame de La Carlière » en 1773 pour illustrer les dangers du jugement public sur les actions des hommes. Ce conte met en scène une jeune veuve qui fait jurer fidélité absolue à son second mari devant témoins comme condition

textes dans un même corpus, vous réfléchirez au(x) genre(s) particuliers au(x)quel(s) ils se rattachent . Vous justifierez vos analyses. Travaux d’écriture (16 points) Vous traiterez un de ces trois sujets au choix : 1. Commentaire composé : Vous ferez le commentaire composé du texte de Victor Hugo, « Ce siècle avait deux ans ». 2. Dissertation : Raconter tout événement d’une vie (la sienne ou celle d’un autre), est-ce constater des faits objectifs ou ordonner, donner un sens, voire inventer 

être posées si le temps le permet. 2. APTITUDES EVALUEES 2.1. Cadre européen commun de référence pour les langues 2.1.1. LV1  vers B2 (cf. CECRL) Participer activement à des discussions prolongées, décrire des problèmes en détail, dépondre aux commentaires d’autres personnes, téléphoner sans problème, suivre une discussion animée entre plusieurs locuteurs natifs et échanger ouvertement et spontanément, présenter et défendre ses idées, transmettre de façon fiable des informations détaillées. Ref:

| | |Il faut une chasuble2 d'or (bis) | | |Nous en tissons pour vous, gens de l'Église, | | |Mais nous, pauvres canuts n'avons pas de chemises. | |5 |C'est nous les canuts

Commentaire : Le Loup et le Chien, Jean de La Fontaine Axe 1 : Axe 2 :Introduction : Langue : Conclusion : | Jean de La Fontaine écrivit de très nombreuses fables durant près de trente années, travail qui représentent douze livres et trois recueils. Ces recueils se composent de petits poèmes dans lesquels une histoire fictive à but argumentative déborde sur une morale touchant la société et les défauts humains. Sa fable sous forme de poème, Le Loup et le Chien, reprend cette caractéristique

(scène 1 : l.910911). Il dit qu’il ne croit pas en Dieu (=théorie). Et dans la scène 2, il va mettre en pratique ce qu’il a dit : il demande au pauvre de jurer contre Dieu  il y a donc un lien pratique entre ces 2 scènes. De plus, à la fin de la scène 1, D.J. et S. se sont perdus. Ils vont donc demander dans le début de la scène 2 leur chemin au pauvre  il y a donc aussi un lien narratif. l.967 à 969 : S. reprend les paroles de D.J.  il y a un lien entre les scènes 1 et 2. Cette scène est une