Les Obsèques De La Lionne Un Recit Plaisant

totalitarisme sans se mettre en danger. De nos jours l’argumentation indirecte est utilisée pour critiquer d’une façon des plus acerbe en utilisant des procédés humoristiques comme le fait Le Canard plaqué. L’argumentation indirecte est également plus plaisante et drôle à lire puisque celle-ci est souvent sous forme de fable ou de comte. Ce type d’argumentation est alors plus apprécié du grand public, les petits comme les grands peuvent lire ces textes distrayant mais également instructifs. En effet la

Définitions des termes : * peut : Est-il possible, est-il légitime. * dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai. * conte : Récit court qui se distingue du roman et de la nouvelle. Il cherche à sortir de la réalité par le merveilleux; (Exemple: les Contes des Mille et une nuits, les Contes de Perrault), par le fantastique (Exemple: les Contes d'Hoffmann), Ou simplement par la stylisation (Exemple: les Contes de La Fontaine, de Voltaire) des héros ramenés à un trait caricatural ou symbolique

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

enfants ainsi, il annonça ouvertement ses aspirations didactiques. « Le corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », nous avons tous appris à l'école ces Fables de la Fontaine qui connurent en leur temps un glorieux succès pour l'originalité des récits et le caractère attrayant du monde animal.Pourtant, à peine un siècle plus tard, Rousseau, écrivain des lumières, critiqua ces fables dans Émile ou de l'éducation, un traité éducatif, « Émile n'apprendra jamais rien par cœur, pas même les fables

Fable Les obsèques de la Lionne : Ici, nous avons une critique implicite de la cour du monarque Louis XIV, et avant tout de l’hypocrisie des sujets envers leur Roi, par peur, souvent, de son pouvoir. Les fables critiquent alors la fausseté et l’hypocrisie des courtisans qui font tout pour gagner la reconnaissance du roi. La cour n’est en fait qu’un théâtre où règne l’hypocrisie et dont le metteur en scène est le roi, le rôle de comédien étant incarné par les courtisans. De plus, le récit développé

au XVIIème siècle, l’apologue et plus précisément la fable sont considérés comme un genre mineur ne s’adressant qu’aux enfants et à un public populaire. Cela s’explique à première vue par un récit simpliste et court qui ne lassera pas le lecteur peu expérimenté. Comme on peut le voir dans « Le pâtre et le Lion » où la Fontaine dit en parlant des fabulistes : « Tous ont fui l’ornement et le trop d’étendue. On ne voit point chez eux de parole perdue ». On le voit également avec l’utilisation d’animaux

fin de baiser du prince charmant), la prudence (Le Petit Chaperon Rouge de Perrault en est une parfaite illustration), l'assiduité (la princesse Finette, dans l'Adroite Princesse du même auteur, en reçoit la juste récompense), l'obéissance... Ces récits fictifs sont plus attrayants, et donc mieux retenus par les enfants, que ne le seraient des manuels de savoir-vivre tels qu'en lisaient les bourgeois au XIXème siècle. La Fontaine l'a par ailleurs clairement exprimé dans la préface de ses Fables :

régulier et cette critique est en lien avec lʼactualité de la fontaine. La fable se passe dans un endroit propice a lʼimaginaire,le terme” légende” présente le récit appartenant à une époque ancienne et indéterminé. On y trouve une dimension de fantaisie,parce que le rat vit dans un fromage,le fromage est considérée comme une maison comme dans les récits merveilleux. Sur une grande partie,La fontaine utilise un vocabulaire renvoyant a lʼhumain,la république est attaquée tous comme le peuple et les députés

Bien souvent, les fables sont considérées comme des textes pour enfants, des textes qui font travailler la mémoire. On reconnait que les fables appartiennent à notre culture française, mais elles restent des fables où le récit est dominé par le monde animal. Mêlant la distraction à la réflexion, la fable permet au lecteur de réfléchir sur des sujets importants. Elle est un instrument extrêmement utile et efficace dans l’argumentation et Mr. Jean de La Fontaine le démontre bien. Dans ses Fables

animaux, pour le fabuliste ou le conteur? On retient souvent de la fable ou du conte des récits enfantins, ses animaux personnifiés et sa morale. La mise en scène d'animaux dans les fables et contes suppose un cadre merveilleux, où elle se révèle être une arme poétique et politique accessible selon les différents niveaux de lecture. Une fable est une histoire fictive dont le but est d’illustrer une morale. Ce récit représente pour le lecteur une leçon explicite que le lecteur apprendre pour mieux