Les Mots Nous Trahissent Ils

intelligente !) pour se méprendre encore une fois ? (extrait du chapitre 11 de la deuxième partie de Madame Bovary). Remarque : le discours indirect libre est un système mixte : les paroles ou les pensées d’un personnage sont rapportées avec l’ordre des mots et la ponctuation du style direct, mais sans guillemets et avec les temps et les personnes du style indirect. Effet produit : en l’absence de verbe introducteur, le locuteur n’est pas explicitement identifié, de sorte que l’on ne sait jamais très clairement

que « la traduction comme métaphore de l’écriture postcoloniale évoque, par exemple, le type d’activité associé avec le sens étymologique du mot: la traduction comme acti- vité de transporter à travers3 ». Les termes employés par Maria Tymoczko trahissent l’absence de toute investigation préalable à l’emploi métaphorique de la notion de traduction. Le soupçon d’ethnocentrisme qui pèse sur la traduction4 a pourtant rendu essentielle la substitution de la notion de rapport à celle de trans- port. Selon

particulier, le comique de gestes et de mots s’accompagne bien souvent d’un comique de situation, l’un n’excluant pas l’autre. Voici une classification traditionnelle qui vous permettra d’identifier les différents types de comiques.    Le comique de gestes : le comique provient des mimiques, des mouvements, des attitudes physiques d’un personnage. Exemple : les bastonnades des Fourberies de Scapin font partie du comique de gestes, influencé par la farce. Le comique de mots (ou de langage) : le comique

bibliothèque SFLGC Vox Poetica LITTERATURE COMPAREE ET COMPARAISONS Les comparatistes entretiennent, me semble-t-il, avec la comparaison des rapports plutôt ambigus, voire conflictuels. Je plaide coupable. Qu'il me soit permis de citer les mots avec lesquels j'ouvre mon manuel La littérature générale et comparée (Paris, A. Colin, 1994) : Mais vous, les comparatistes, que comparez•vous ? À cette question, faussement naïve et vraiment malicieuse, le comparatiste se doit de répondre : rien.

comique de gestes et de mots s’accompagne bien souvent d’un comique de situation, l’un n’excluant pas l’autre. Voici une classification traditionnelle qui vous permettra d’identifier les différents types de comiques. Le comique de gestes : le comique provient des mimiques, des mouvements, des attitudes physiques d’un personnage. Exemple : les bastonnades des Fourberies de Scapin font partie du comique de gestes, influencé par la farce.    Le comique de mots (ou de langage) : le comique

lent de l'oeil des mots en chevaux fous en enfants frais en caillots en couvre-feu en vestiges de temple en pierres précieuses assez loin pour décourageur les mineurs. Qui ne me comprendrait pas ne comprendrait pas davantage le rugissement du tigre. Et vous fantômes montez bleus de chimie d'une forêt de bêtes traquées de machines tordues d'un jujubier de chairs pourris d'un panier d'huîtres d'yeux d'un lacis de lanières découpées dans le beau sisal d'une peau d'homme j'aurais des mots assez vastes pour

AUTEUR Littré, l'humaniste et les mots, Gallimard, 1970. Théories du signe et du sens, Klincksieck, 1973 (t. I), 1975 (t. II) Le Lexique, images et modèles, Armand Colin, 1977. La Terminologie, noms et notions, PUF, 1989. Révolution, histoire d'un mot, Gallimard, 1989. Dictionnaire du français non conventionnel (avec Jacques Cellard), Hachette, 1991. Dictionnaire des littératures de langue française (avec J.-P. de Beaumarchais et D. Couty), Bordas, 1994. Le réveille-mots. Une saison d'élection, Le Seuil

fantoches qui sont ainsi mieux cernés et caricaturés (Mokutu, Kala, Tzumbi, Basilio, «l’ambassadeur grand occidental»). Cependant, les Blancs n’apparaissent ni plus égoïstes ni plus veules ni plus cruels que certains des Noirs qui entourent Lumumba, le trahissent, le mènent à la mort. Ils ont seulement dans leurs propos et dans leur façon de se laver les mains de ce qui se passe, une allure lasse où la fadeur éclate, qui parvient à faire d’eux les non-participants types d’une immense aventure à laquelle

découverte et éclaircie, la seule vie par conséquent pleinement vécue, c'est la littérature ». Il y a chez Proust une croyance dans la littérature à faire découvrir le réel. La littérature n’est donc pas ici un simple art du beau, un bel agencement de mots pour faire du beau, elle est discours de vérité. Pour cet auteur, la littérature n’est pas qu’un texte, elle donne à son lecteur une « vision », celle que l’auteur possède et partage avec lui, et cette vision est celle du « moi profond » de l’auteur

les mouvements du corps involontaires: Les publicitaires, les spécialistes de la "communication" parlent du "gestualisme", de l'étude des gestes involontaires, ceux qui trahissent nos véritables intentions par rapport aux autres. Nos gestes les plus courants peuvent constituer un langage psychoaffectif inconscient. Ils trahissent nos désirs inavoués et inavouables, nos comportements les plus prédateurs. On présuppose ici qu'il y a des codes cachés derrière les gestes des gens, codes qui organisent