Les Mots Mentent Ils

trouverais bien plus chimérique. Platon n'a fait qu'épurer le cœur de l'homme ; Lycurgue l'a dénaturé. L'institution publique n'existe plus, et ne peut plus exister, parce qu'où il n'y a plus de patrie, il ne peut plus y avoir de citoyens. Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes. J'en sais bien la raison, mais je ne veux pas la dire ; elle ne fait rien à mon sujet. Je n'envisage pas comme une institution publique ces risibles établissements qu'on appelle collèges 1

d’Historien 14 tout esprit un peu ardent, une séduction qui vaut bien celle de la plus parfaite réussite. Le bon laboureur, — a dit, ou à peu près, Péguy, — aime le labour et les semailles autant que les moissons. * Il convient que ces quelques mots d’introduction s’achèvent par une confession personnelle. Chaque science, prise isolément, ne figure jamais qu’un fragment de l’universel mouvement vers la connaissance. J’ai déjà eu l’occasion d’en donner un exemple plus haut : pour bien entendre

sport. 1. COMPRENDRE LA LOGIQUE DU CHAPITRE 1 Quelque soit le sujet et l’approche qui est faite pour aborder ce sujet, la plupart du temps il est nécessaire de construire le champ de réflexion et d’analyse ainsi qu’évoquer tous les mots qui forment le langage usuellement adopté dans le domaine. Tel est l’objectif de ce premier principe : fixer dans les esprits de tous ce qui peut être considéré comme des déterminants incontournables dans le traitement économique et socio économique

explicite, et dans ce nœud des corps se reconnaissent les âmes. Dans Daphnis et Chloé on retrouve également une inspiration platonicienne, le narrateur découvre l’histoire des deux amants figurée en images dans une grotte, il retranscrit les images en mots. On reconnaît le motif platonicien de la caverne de République VII, et le images de la « doxa » que contemplent les prisonniers, alors que le philosophe accède à la lumière de la vérité en sortant de caverne, ce que signifie le passage de l’image,

Ainsi nous imiterions ces rhéteurs de nos jours, qui se croient des dieux pour user d’une double langue, comme les sangsues, et tiennent pour merveille d’insérer en leur latin quelques petits vocables grecs, mosaïque souvent hors de propos. Si les mots étrangers leur manquent, ils arrachent à des parchemins pourris quatre ou cinq vieilles formules qui jettent la poudre aux yeux du lecteur, de façon que ceux qui les comprennent se rengorgent, et que ceux qui ne les comprennent pas les en admirent

elle s’en alla, furieuse. Pannonique réfléchit. MDA 802 n’avait pas tort. Elle s’était montrée égoïste. « Au prix que vous fixerez » : oui, il devait y avoir moyen de manœuvrer sans pour autant abdiquer. ZDENA n’était pas capable de penser avec les mots d’EPJ 327. Les phénomènes qu’elle observait dans sa tête étaient cependant comparables. Le dégoût dont il avait parlé à Pannonique, elle le connaissait. Elle l’éprouvait au point de l’appeler par son nom. Dès sa prime jeunesse

trouverais bien plus chimérique. Platon n'a fait qu'épurer le cœur de l'homme ; Lycurgue l'a dénaturé. L'institution publique n'existe plus, et ne peut plus exister, parce qu'où il n'y a plus de patrie, il ne peut plus y avoir de citoyens. Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes. J'en sais bien la raison, mais je ne veux pas la dire ; elle ne fait rien à mon sujet. Je n'envisage pas comme une institution publique ces risibles établissements qu'on appelle collèges

s’en alla, furieuse. Pannonique réfléchit. MDA 802 n’avait pas tort. Elle s’était montrée égoïste. « Au prix que vous fixerez » : oui, il devait y avoir moyen de manœuvrer sans pour autant abdiquer. ZDENA n’était pas capable de penser avec les mots d’EPJ 327. Les phénomènes qu’elle observait dans sa tête étaient cependant comparables. Le dégoût dont il avait parlé à Pannonique, elle le connaissait. Elle l’éprouvait au point de l’appeler par son nom. Dès sa prime jeunesse, Zdena, quand on

trouverais bien plus chimérique. Platon n'a fait qu'épurer le cœur de l'homme ; Lycurgue l'a dénaturé. L'institution publique n'existe plus, et ne peut plus exister, parce qu'où il n'y a plus de patrie, il ne peut plus y avoir de citoyens. Ces deux mots patrie et citoyen doivent être effacés des langues modernes. J'en sais bien la raison, mais je ne veux pas la dire ; elle ne fait rien à mon sujet. Je n'envisage pas comme une institution publique ces risibles établissements qu'on appelle collèges

concevoir son œuvre à lui. De ce schéma très minimaliste, nous devons imaginer toute l'ampleur du projet proustien et qui consiste à préparer une mort prématuré de cet animal beaucoup plus vénéré au dix-neuvième siècle qu'est l'auteur en empruntant les mots de Foucault et de Barthes cités par Compagnon.77 En effet, les artistes n'étaient pas représentés dans Jean Santeuil; Proust n'avait prévu intégrer à l'histoire de l'Art que des écrivains78; et s'il y avait question de quelques artistes