Les Mots Jean Paul Sartre Corpus

La Défense. Ma gratitude va tout particulièrement à Jean-Yves Masson pour la générosité et la bienveillance avec laquelle il nous a dispensé ses conseils et ses encouragements. Ce collectif n’aurait pu voir le jour sans la constance qu’il nous a manifestée dans son soutien. Je souhaite exprimer ma reconnaissance à Maryvonne Saison pour l’aide décisive qu’elle nous a apportée dans ce projet, ainsi qu’aux enseignants de Paris-Sorbonne, et à Jean-Loup Bourget, Denis Guénoun, Gérard Raulet pour leur

Brunel, Claude Pichois, André-Michel Rousseau, Qu'est ce que la littérature comparée ?, Armand Colin, 1983. 3) Pascale Casanova, La République mondiale des lettres, Seuil, 1999 4) .Jean-Marc Moura, Travaux et Recherches, Université de Lille 3, 1999 5) Jean-Marc Moura, L’Europe littéraire et l’ailleurs, PUF, 1998. 6) Jean-Marc Moura, Littératures francophones et théorie postcoloniale, PUF 1999. 7) Marcel Détienne, Comparer l’incomparable, Seuil, 2000. 8) Michel Espagne, Le paradigme de l’étranger

cailloux du sol. - C'est le jeudi, reprit-il, que les souffrances du prophète devinrent plus vives ; alors il dit : - Qu'on m'apporte de quoi écrire, afin que je mette par écrit ce qui, dans l'avenir, vous préservera de l'erreur. Une discussion, à ces mots, s'élève ; et la discussion auprès d'un prophète est inconvenante. On déclare que l'envoyé d'Allah avait le délire ; mais lui, dit : - Laissez-moi, ce qui m'occupe maintenant vaut mieux que ce à quoi vous m'invitez. Au moment de la mort, il fit des

THÈSE dirigée par : MONSIEUR LEUWERS Daniel Professeur, université François-Rabelais de Tours JURY : Monsieur HASSAN Kadhim Jihad Professeur à INALCO Monsieur LEUWERS Daniel Professeur à l’Université François-Rabelais de Tours Monsieur MEUNIER Jean-Louis Professeur à l’Université de Nîmes Monsieur MIKHA Jamil Fattouhi Professeur à l’Université d’al-Mustansiriya, Bagdad Monsieur SANZ Téofilo Professeur à l’Université de Burgos, Espagne A MON GRAND AMOUR ; MA VILLE NATALE ; BAGDAD. 2

projet politique de longue date. C’est quoi la littérature belge ? La littérature écrite en français après 1830 dans les frontières de ce qu’on appelle aujourd’hui la Belgique. Ce sont des critères linguistiques et politiques qui définissent le corpus littéraire. Ça nous apparait pas comme quelque chose de naturel, mais de construit, lié à des réalités non littéraires qui jouent un rôle structurant de l’identité littéraire belge. * 1958 : Histoire illustrée des Lettres Françaises de Belgique

Intercollégial de philosophie, 13e édition Éric Tremblay Michel Onfray, philosophe français contemporain, est l’instigateur de l’Université populaire de Caën, où il enseigne la contre-histoire de la philosophie. Dans son essai sur la Théorie du corps amoureux, Michel Onfray réactualise l’épicurisme hédoniste. Dans son ouvrage Le souci des plaisirs, il critique la codification de la sexualité par les interdits judéo-christiano-islamistes qui caractérisent la haine du corps. Il développe la

donc un moyen pour lui de proposer une vision du monde particulière. Le texte d'Apollodore se termine par le verbe ········ / genesthai, « naître, devenir ». Les deux derniers vers du passage d'Ovide comportent deux mots dérivant de la même racine : genus et nati. Ces trois mots proviennent de la même racine indo-européenne dont voici les trois degrés (le degré « e », le degré « o » et le degré zéro, sans voyelle) : *gen-, gon-, gn- = « donner naissance ». En effet, ········ / genesthai en

donc difficile de dire OK à la modernité pour certains éléments et non pour l’aspect cultuel. EXEMPLE : * Christianisme : En France, c’est Monseigneur Gaillot, est un évêque moderniste qui ne peut pas parler au non du Pape. Le Pape Léon XIII et Jean XXIII sont Papes un peu modernistes. En général les Papes sont traditionaliste : oui a la modernité du point de vue social et économique mais culte, moral et tradition. * Islam : Ayatollah Sistani qui dit que la religion ne s’occupe pas de politique

qu'aux idées et aux croyances. Je découvre également une autre face de la politique. Reagan est alors gouverneur de Californie. Les étudiants refusent d'aller se faire tuer au Vietnam. La société de consommation est contestée. Je retrouve dans les mots d'ordre des messages qui me semblent être profondément évangélique : la paix, l'amour, l'authenticité, l'égalité, le refus du matérialisme et de l'argent… Tout cela me convient assez bien. D'autant que l'hédonisme ambiant et la libération sexuelle

adopte le registre fantastique*. La nouvelle est souvent le récit d’une crise, mais elle présente des formes diverses. On peut retenir par exemple : - Les nouvelles à chute : elles se terminent de façon inattendue, la chute est énoncée en quelques mots qui modifient radicalement le sens des faits racontés et invitent à la relecture. - Les nouvelles-instants : elles s’appuient sur une anecdote, un moment apparemment anodin de la réalité qui modifie pourtant le cours des faits évoqués. ● Le