Les Monuments Religieux Du Moyen Age

IOGNA-PRAT Dominique La maison Dieu. Une histoire monumentale de l’Eglise au Moyen-Âge, Paris, Seuil, 2006, 683p. Dominique Iogna-Prat est directeur de recherches au CNRS. Il consacre une grande partie de ses travaux au monde clunisien, mais il s’intéresse surtout aux modèles idéologiques que la société a produits, en particulier aux XIe-XIIe siècles. Les premiers travaux qu’il a réalisés dans cette perspective ont porté notamment sur le dossier des Vies composées en l’honneur de saint Maïeul

Art Moderne Introduction La Renaissance est par son nom une époque nouvelle. Les hommes du XVe siècle étaient conscients d’un renouveau. Il parlait de rinascita qui succédait à un âge de ténèbres. Dès le XIVe siècle, les italiens ont conscience que l’Antiquité a été suivis par un âge sombre. Cette idée de rinascita est utilisée par Vasari dans son ouvrage, La vie des meilleurs peintres, sculpteurs et architectes, 1550. Cette période a donc conscience de sa place dans l’histoire. Au XVe siècle

colléctifs publics qui prenait la forme d'une place réctangulaire. C'etait un éspace augural c'est à dire délimité au sol par les augures selon les croyances romaine . Dans le forum plusieurs élements architecturaux étaient souvent présents : le temple(religieux), la basilique(administratif, justice,enseignement),la curie(lieux de reunion des sénateurs)et le comitium(lieux de reunion des citoyens). A la fin de l'epoque républiquaine le forum romain aussi appelé le forum républicain ou le vieux forum deveint

danger car il y a une rupture d’équilibre ; on y amène de la vapeur d’eau, du gaz carbonique et des bactéries ; des maladies s’y développent alors (maladie verte et blanche). C’est pourquoi la grotte de Lascaux a dû être fermée. III) LES TECHNIQUES Les moyens utilisés sont très rudimentaires : - la gravure : incision au burin en silex dans le support. Quand la roche est très tendre (ex : Rouffignac) on trouve des tracés faits avec des bâtons ou même avec les doigts. - Le haut relief : on abaisse le fond

représente toujours une puissance publique importante en Corse, très proche des préoccupations locales et des traditions culturelles. Elle est en tout cas davantage identitaire qu’ailleurs en Occident. Ici, 70% à 80% du patrimoine monumental est religieux. Un des objectifs de l’exposition consiste à faire redécouvrir des chefs-d’œuvre aujourd’hui menacés parce que mal entretenus. Je pense notamment aux peintures sur bois et aux tissus liturgiques. La collectivité territoriale s’est beaucoup investie

individualiser au sein d’une société, cette appellation est nouvelle car avant c’était le nom « patronymique » : « pater » = père. Le ou les prénoms = individualisation au sein de la famille. A)Le nom de famille En droit français est apparue au Moyen-Âge. 1°. L’attribution du nom En principe à la naissance. Contradiction entre la coutume française du nom patronymique et le principe de non discrimination par le sexe (Pas de raison d’avoir davantage de droit si on appartient à tel sexe ; père

de licence : Semestre : Histoire 3ème année 2ème semestre Code de l’UE : Nom de l’UE : 3L40U6 Méthodes de l’histoire médiévale. Typologie et traitement des sources médiévales - parcours histoire littéraire La fabrique de l’histoire du Moyen Âge Auteur : Année de création et de mise à jour : Sandrine LAVAUD 2009 2010 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire de l’Université Michel de Montaigne de Bordeaux 3. Toute personne qui

Moyen Âge 1. PRESENTATION Moyen Âge, période de l’histoire européenne s’étendant de 476, date de la chute de l’Empire romain d’Occident, au XVe siècle. L’année 1492, marquée par la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb et par la fin de la Reconquista espagnole, est généralement préférée à 1453, date de la prise de Constantinople par les Ottomans pour situer la fin du Moyen Âge. Cette datation ne correspond pas à une césure nette dans le développement culturel et social

les Arabes, les Croisés occidentaux puis les Turcs. Ces dominations successives ont laissé leur empreinte, plus ou moins importante dans la vieille ville, qui fut plusieurs fois détruite et rebâtie au cours de son histoire. 2. Des patrimoines religieux distincts • Jérusalem est la capitale du judaïsme et le Mur occidental - que les chrétiens appellent mur des Lamentations - représente un lieu saint pour les juifs. C’est le dernier vestige de l’esplanade sur laquelle le Premier et le Second temple

universel pour 4 ans, proposaient des lois. Le projet était alors amendé ou non par les autres députés. Le système de vote soulevait des questions, car ça ne montrait qu’une petite partie de la population : les hommes majeurs. 20% d’abstention en moyenne, et parfois 40% en régions. Les francs-maçons étaient très influents, et l’anticléricalisme s’est développé. Le capitaine Dreyfus est arrêté le 15 octobre 1894, pour affaire d’espionnage. Il clame son innocence. Le 7 novembre, l’instruction commence