Les Lois

Il est évident que si les lois sont si présentes dans notre monde, c’est qu’elles permettent à l’état de garder un certain contrôle sur la société. Elles limitent nos droits de citoyens mais nous apporte plusieurs avantages comme la sécurité physique, sociale, les services publics et l’identité que nous avons. Certains voient les lois comme des éléments essentiels dans une société et qu’il faut les respecter sans condition, qu’elle que soit la situation qu’on vit. Ces gens sont persuadés que la désobéissance

sont bonnes à marier, à être soumise à leur mari et à tenir un foyer ». Dans l’extrait de Marivaux, pour les hommes les femmes ne sont pas concernées par la politique, ni concernées pour l’élaboration des lois. Sur ce point la chronologie de 1995 rejoint l’idée de Marivaux. En effet, selon les lois entre 1804 et 1892, elles nous montrent que les femmes dépendent de leur mari. ‘L’infériorité’ des femmes est dû, selon N. Jonas, à la manière d’éduquer les garçons et les filles de façon différente. Elles

qu’elle était celle de la justice, oui ou non? Argumentation des Lois Par la prosopopée entrent maintenant les Lois. Premièrement, les Lois affirment qu’un État ne peut subsister et ne pas chavirer lorsque les jugements rendus y restent sans force et que les particuliers se permettent d’en saper l’autorité. Deuxièmement, les Lois affirment que ce que tentent d’entreprendre Socrate et Criton n’est pas ce qui était convenu entre les Lois et Socrate. Ceci démontre que Socrate tiendrait pour valables

aussi allusion à l'histoire d'une jeune femme condamnée pour avoir été jugé trop libertine chaque fois qu'elle tombait enceinte. Dans le dernier chapitre, A et B approuvent les mœurs tahitiennes, il remettent même en cause leur civilisation et leurs lois artificielles, arbitraires et contradictoires. Il passent alors, l'une après l'autre les conventions de la vie amoureuse que donnent le code civil et religieux pour savoir si elles viennent de la nature ou pas. Leur dialogue s'arrête une fois que le

vérité est relative et non absolue. Puis, ce relativisme se retrouve effectivement dans la société, plus précisément dans les lois d’un gouvernement quelconque. C’est ce qui vient clarifier la doctrine de ses deux hommes à propos de la rectitude des noms parce que les lois ont été créées selon le point de vue de la société. Une autre société n’a pas nécessairement les mêmes lois, mais reste qu’aucune de celles-ci n’a forcément tort. Socrate avait complètement raison en rattachant la position d’Hermogène

l’évasion de Socrate de la prison où il est détenu après sa condamnation attendant son exécution. Le sujet général du <Criton> est l’obéissance aux lois d’Athènes et la justice. Certains sont d’accord avec Platon pour dire que Socrate devait rester en prison et ne pas s’évader car il aurait commis une injustice contre les lois établies à Athènes. Au contraire, d’autres pensent comme Criton, le personnage, pour dire que Socrate aurait dû s’enfuir car il agissait pour le bien social

arguments par l’intermédiaire des lois qu’il faut appliqués pour le bien de la patrie et de tous, lesquelles veulent lui déconseiller de s’évader, car il serait injuste qu’il le fasse et ce en raison du tort qu’il causerait à beaucoup de monde : Il ferait du tort à l’état athénien, à ses propres lois, ce qui va bien sur à l’encontre de ses principes. Son choix par rapport à ce qui lui arrive c’est entièrement en lien pour le bien de la cité. Le respect des lois prouve que c’est le bien qui assure

Depuis très longtemps, l’euthanasie a été un gros problème pour la société française. Certaines personnes n’hésitent pas à contredire les lois et à passer à l’acte eux-mêmes. C’est sur ce sujet que le présent dossier nous propose de réfléchir. Le premier document est un extrait d’un quotidien appelé « Quotidien du Médecin » écrit par Stéphanie HASENDAHL sur l’euthanasie qui continue de harceler la médecine française. Marie-Françoise MASSON nous démontre les divisions européennes par rapport à

Conditions d’application des textes : I) La promulgation : 1) A partir de quand la loi devient-elle exécutoire ? On trouve la réponse à cette question dans l’art 1er du code civil : « Les lois sont exécutoires dans tout le territoire français en vertu de la promulgation faite par le Président de la République ». 2) Qu’est-ce que la promulgation ? C’est l’acte par lequel le Président de la République reconnaît l’existence et la régularité du texte de loi voté par le législateur

autre caisse qui elle a accepter de lui passé la bouteille sans pièce d’identité. Le soir même je me suis renseigner sur les textes qui s’apposer à cette lois et les retournements qui pourrais ce faire contre l’hôtesse de caisse. Je me suis donc posée cette question : Pourquoi les distributeurs ou revendeur d’alcool ne respecte pas toujours les lois anti- alcool puisque les sanctions sont quand même assez lourde ? Dans une premier partie nous verrons ce que dis la loi ainsi que les sanctions encourues