Les Hommes Politique Du 19 Eme Siecle

mondialisation CHAPITRE 1: LE MOYEN ÂGE Introduction Le Moyen Âge (Ve au XVe siècle): période de l’histoire occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance, soit entre 476 (chute de l'Empire romain d'Occident) et 1453 (chute de l'Empire byzantin) . Il s’étend sur une période de mille ans. – Introduction   1 – L’économie domaniale et le déclin de l’empire romain au Xème siècle   2 – Du Xème siècle à la Renaissance Cette période a été marquée par: -Un repli économique sur l’économie

Chapitre Introductif : Le/La Politique, la science politique. Qu'appelle t-on le/la politique ? Qu'est ce que la science politique ? Quel est l'objet du cour ? Section I : Repérage du Politique. L'objet politique est proche de nous, c'est un avantage mais aussi un inconvénient car on a l'impression de le connaitre mais en réalité il est plus complexe. Un obstacle à la connaissance de la science politique est le fait que c'est un discours parmi beaucoup d'autre sur la politique, elle ne peut se définir

ancienneté du droit pénal : Le mot pénal vient d'un mot Latin Poenalis c'est ce qui est relatif à la peine, cet adjectif latin vient de Poena = la peine; le prix du sang, le prix, la vengeance, la punition .... . Apparait dans la langue française au XII eme S , on écrit pas encore Pénal on écrit "Poinal". Qui viendrait du Grec "Poiné". Pendant longtemps le mot pour parler de droit pénal était droit criminel (synonymes). Avant la révolution française les juristes de l'AR parlait de droit criminel pour désigner

Droit constitutionnel I) Définition du droit constitutionnel. C’est le droit de la constitution, ce qui le caractérise c’est sa vocation à encadrer les phénomènes politiques (HAURIOU). On parle aussi « de l’ensemble des institutions grâces auxquelles le pouvoir s’établit, s’exerce et se transmet » (M. PRELOT) « Cette partie du droit qui réglemente les institutions publiques de l’état » (M. Duverger) « Les normes dont la suprématie s’impose à tous » (F. Luchaire). A) La place du droit constitutionnel

Embrigadement de la population. Fanatisme Propagande, censure La terreur : organes spécialisés, police politique Élimination des opposants Lieux d’internement Culte de la personnalité : Chef Collectif > Individu Négation Système démocratique Valeur : Liberté : - Individuelle - Collective - Politique, religieuse, d’expression Égalité : respect de l’Homme —> individu Dans l’entre deux guerre un système politique s’impose dans 3 pays européens, le totalitarisme. Ce concept signifie étymologiquement ‘système

Définitions : . Parler de « fait religieux », c’est se placer en dehors d’une religion particulière, et tenter de situer ce qui est commun à toutes, et même au-delà, jusque dans des formes apparentées, telles que les sectes et certains mouvements sociaux politiques. . Il ne sera pas ici question de Dieu (dont on sait depuis Kant qu’il ne peut être prouvé par l’exercice de la raison), mais d’un phénomène social et psychologique humain, commun à toutes les sociétés et à toutes les époques, y compris  «  l’âge

(Caïn , déluges , sacome et Gomorrhe , pharaon , job) Caïn : fils d’Adam et Eve Tuer son frère par jalousie (Abel) Modie et banni par dieu Déluge : arche de Noé Dieu voulais supprimer le mal qui avait sur terre et anéantir tous les hommes 1 seul hommes mérite d’etre sauvé Noé Sodome et Gomorrhe : 2 villes qui ont été détruis pas une pluie de feu et ses esclaves Pharaon : avait empêcher moise et son peuple et ses esclaves de quitter le pays , il a été frapper par les 10 plaies Job

plus farouches ennemis menacent de le tuer puisqu’il ne respecte pas le culte des ancêtres et par là menace leur commerce. Sais-tu que : Muhammad signifie « celui qui est loué » la forme francisée du nom du Prophète, Mahomet, est apparu au XVII ème siècle. L’Islam lui reconnaît de nombreuses qualités : la sincérité, la loyauté, l’humilité, la charité, le courage, l’affabilité, la générosité, on l’appellera Al-Amine, celui en qui on peut avoir confiance. Raconte moi l’Islam .4 IV – L’Exil

(PAML070891020 Pambou Lionel LA MONDIALISATION : LA LANGUE FRANÇAISE AU QUÉBEC Travail de recherche final Dans le cadre du cours POL 3602 « Politique et mondialisation des marchés» Professeur : William Hogg Département de sciences politique Université de Montréal Le 1er avril 2011 «Qui ne sait pas lire et vit avec un dollar par jour, ne ressentira jamais les bienfaits de la mondialisation.» Jimmy Carter Cette phrase

L'idée est que l'immigré est né de l'industrialisation → classe ouvrière → prolétariat → immigration (catégorie du prolétariat). On considère l'immigré comme une personne venu s'installer en France. Le 19 eme siècle est un siècle de forte circulation, il n'y a pas de division des taches, c'est un siècle de forte mobilité, les gens font plusieurs taches. 1851 premier recensement officiel, on recense 350 000 étrangers (30 millions d'habitants). Jusqu'en 14 forte accélération de l'arrivé des étrangers