Les Hommes De La Renaissance Un Nouveau Regard Sur L Homme

mondiale et qui en revient révolté et pacifiste. Cette œuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un champ de bataille où la mort et la cruauté règnent en maîtres. Otto DIX réalise La Guerre entre 1929 et 1932 c'est à dire plus de dix ans après l'armistice, à une période où les idées nationalistes trouvent de nouveau une place en Allemagne et où les gens commencent à oublier les terribles souffrances

IDEES POLITIQUES : LES PENSEURS MODERNES La modernité politique coïncide avec l’essor des idées libérales qui correspondent aux 2 grandes révolutions : révolution américaine et révolution française. Les auteurs se situent dans la période de la Renaissance (2e moitié du 15e siècle). C’est une période qui clôture le Moyen-Age et où s’établie les fondements du monde moderne. Les deux grandeurs penseurs de cette époque sont Machiavel et Erasme. Les 15e et 16e sont un moment de critiques religieuses

1929-1932 Introduction : La Guerre à été réalisé entre 1929 et 1932, est une peinture d'Otto DIX, peintre allemand, engagé volontaire au début du conflit de la première guerre mondiale . Cette oeuvre est donc celle d'un homme qui a vécu l'horreur et l'inhumanité de la "Grande Guerre" et qui témoigne de son expérience de soldat en représentant un champ de bataille où la mort et la cruauté règnent en maîtres. Biographie : Otto Dix (1892-1969) est un peintre allemand.

Kheops B-La Grèce antique 1-Les connaissances des grecs sur le nombre d'or 2- Les chefs d'oeuvre de Phidias 3-Euclide C- Le Moyen Age 1-Notre Dame De Paris 2-La suite de Fibonacci II-Passage à la divinité,époque de la Renaissance III-L'apparition de points de vue divergents A-Des regards divers et variés B-La vision qu'Adolf Zeising se fait du nombre d'or IV-Le nombre d'or à notre époque, le XX° siècle A-Matila Ghyka B-La pyramide du Louvre Conclusion 2 Partie B: Le nombre d'or et les mathématiques

noire antillaise. La plume est à la fois poétique et enragée, ce qui constitue ici la richesse et la beauté du poème. Comment Césaire élabore t-il un nouvel espace poétique, où le poète est un voyant, un vate, un prophète, vaste appariement sensuel, homme d’encensement. Le « poteau-mitan », axe totémique de son œuvre est le double paradigme oppositionnel de l’anabase et de la catabase ; de la chute et de l’envol ? C’est à travers une esthétique moderne héritée des mouvements littéraires Français de

signification théologique de ce portail de la cathédrale de Chartres qui met en relation très nette avec le sacerdoce du Christ et son sacrifice certains personnages et certains sacrifices de l'Ancien Testament ?"1 Cet art que nos ancêtres de la Renaissance qualifiaient de "barbare" et donc de "gothique"2, est pourtant le fruit d'une innovation en son temps, c'est l'art de l'Ile de France (opus francigenum), berceau de la royauté française pour laquelle l'abbé Suger a voulu mettre cet art au service

au long du roman, nous sommes témoins du développement du personnage qu’est Alexandre, qui est également le narrateur des Carnets de naufrage . Nous découvrons que son personnage cherche un sens à sa vie ; il est un jeune homme âgé de vingt-sept ans qui vit maintenant comme barman après avoir abandonné ses études et avoir perdu la femme de sa vie. Cette dérive mène vers une lente remontée vers la lumière, ce que raconte Vigneault dans ce récit d’apprentissage, dont chaque

sur le mouvement, traduit par les corps composées de droites obliques qui s’enchevêtrent. L’agitation de la ville est rendue par les différentes directions suivies par les individus. Les personnages constituant cette foules sont en majorité des hommes d’affaire, habillés d’un costume et coiffés d’un chapeau melon, mais on distingue aussi un ouvrier dans la partie gauche de l’oeuvre, un éventuel visage de soldat casqué sur la droite, et deux chiens errants. Tous ont des visages déformés, déshumanisés

questions fondamentales sur votre nature et votre destinée et vous pressentiez que seul un effort de dépassement de vous-même rendrait possible l'accès aux états multiples de votre être, et vous ferait mieux comprendre votre dimension originelle. Hommes « nés, libres et de bonnes mœurs » guidés par votre destin, à la recherche d'un équilibre, d'un dialogue avec vous-même et avec les autres, vous souhaitiez répondre à cet appel profond en vous engageant dans une démarche de spiritualité à l'image

  
Le Coin de l´Enigme :
L´Homme de Vitruve par Léonard de Vinci 

« J’ai vu mon Seigneur avec l’œil du cœur. J’ai dit : “ Qui es-Tu ?” Il répondit : “ Toi” »
Sheikh Hûssein Ibn Mansûr Al Hallaj


 1- Introduction : 
de l´Importance du Vitruve le Long des âges ou de Marcus Vitruvius Pollio ... aux Frères Perrault Marcus Vitruvius Pollio, plus connu sous le nom de Vitruve, fut est un personnage romain qui vécut au I siècle av. J.-C. 
D´abord il ne fut qu´un  soldat qui lutta en Gaule, en Espagne