Les Grandes Misères de la guerre

bases de son célèbre “ European Recovery Program ” (“ Programme pour la reconstruction de l'Europe ”), que l'histoire devait retenir sous le nom de “ plan Marshall ”. La détresse et la désolation, au sortir de la seconde guerre mondiale, régnaient en Europe. Partout, misère, chômage, faim et prostitution ; les sans-logis et les réfugiés se comptaient par millions. “ Notre devoir, déclara alors le président Truman, est d'aider les peuples libres à travailler à leur propre destinée selon leur propre

Nations Unies pour le droit à l'alimentation de 2000 à 2008, il est aujourd'hui membre du comité consultatif du conseil des droits de l'Homme. Ses différentes missions au sein des Nations Unies l'ont permis de rapporter des faits et chiffres de la misère des populations, des inégalités et de l’injustice sociale, économique de par le monde. « L'empire de la honte » ,livre de 344 pages paru en 2005 fait partie de ces œuvres qui dénoncent le capitalisme meurtrier entretenu par les sociétés privées

pension à 16 ans, pour aller combattre, ce qu’il fera sans relâche pendant 20 ans, recevant 17 blessures. Doué d’une force et d’une résistance physique peu commune, c’est un vaillant guerrier que n’affaiblit en rien sa culture intellectuelle. Il fut le grand-père de Mme de Maintenon. C’est alors qu’il commence son chef-d’œuvre, Les Tragiques (1616). Il épouse en 1583 une jeune héritière et devient gouverneur de Maillezais. Il blâme l’Edit de Nantes et, après avoir réalisé toute sa fortune, va s’installer

verrons également les intérêts de l’anthologie et pour finir un aperçu de la poésie engagée. Ami lecteur, la plume est-elle une arme maniée par des poètes sensibles? Est-ce une lame coupant la Misère, embrochant l’Injustice, découpant la Guerre ? La poésie n’est-elle peut-être que le reflet de vous-même? Tous d’abord à travers les siècles on peut trouver de nombreuses différences entre les poèmes engagés .Il existe des apologues tel que La cigale et la fourmi de jean

du néolithique au XXIe siècle, expose clairement les changements de paradigme correspondant à ces trois grandes ruptures que sont l’invention de l’agriculture, la révolution industrielle et l’accès au monde de l’immatériel. L’auteur décrit une humanité qui se débat longtemps dans le piège malthusien, chaque phase de croissance se trouvant annulée par la famine, l’épidémie ou la guerre. La révolution industrielle va permettre aux hommes d’échapper à ce cycle, mais pour les plonger dans une

Celle-ci retrace sa vie ; une existence plongée dans l’absence d’un père, d’un repère … mort à la guerre. L’extrait que nous étudions évoque le rôle primordial joué par l’école ; une échappatoire à sa vie de famille terne et morose. Nous nous demanderons en quoi l’école l’initiatrice d’un nouveau départ ? En premier lieu nous considérerons L’école de la vie, en second lieu nous nous pencherons sur une misère ancrée. I. L’école de la vie a. Une soif d’apprendre et de découvrir • Champ lexical

patriotique, c’est l’hymne de la Résistance française durant l’occupation de la France par l’Allemagne nazie, pendant la 2ème Guerre Mondiale.   Origine de l’oeuvre :  Le Chant des Partisans, « La Marseillaise de la Résistance », fut créé en 1943 à Londres. Les paroles sont de Joseph KESSEL et Maurice DRUON. La musique est de Anna MARLY.    Contexte historique :  Pendant la Seconde Guerre Mondiale (1943). Après l’invasion de la France par les Nazis. Des Hommes et des Femmes se sont levés pour libérer la

tolérer maintenant les calvinistes sans craindre de désordres : le retour des exilés enrichirait la France. Le philosophe fait alors l’historique de l’intolérance à travers les âges, montre qu’elle n’est pas de droit naturel, conte les atrocités des guerres de religion, et s’étonne que les chrétiens puissent recourir à la persécution quand leurs dogmes sont si incertains. Jésus Christ n’a-t-il pas répudié la violence, pour prêcher la douceur et le pardon ? Contre l’intolérance, n’avons nous pas des témoignages

poète ainsi que romancier. C’est romans décrivent -avec un certain recul historique- la lutte des classes et les conquêtes de la révolution soviétiques. A l’époque de la résistance il adopte le vers régulier. Il poursuit son œuvre poétique après la guerre en s’inspirant de la tradition courtoise pour chanter son amour a Elsa. Ses ouvres principales sont, « Les yeux d’Elsa » recueille poétique à la gloire de se femme. Publié dans la clandestinité pendant la résistance et la France occupée. « Aurélien

------------------------------------------------- CORPUS Document 1 : Victor HUGO devant l’Assemblée nationale, le 9 juillet 1849. La misère, Messieurs, j’aborde ici le vif de la question, voulez-vous savoir où elle en est, la misère ? Voulez-vous savoir jusqu’où elle peut aller, jusqu’où elle va, je ne dis pas en Irlande, je ne dis pas au moyen-âge, je dis en France, je dis à Paris, et au temps où nous vivons ? Voulez-vous des faits ? Mon Dieu, je n’hésite pas à les citer, ces faits. Ils