Les Fondements Théoriques Du Libre échange

capitalisme et la libre entreprise représentent le versant économique de cette philosophie tandis que la démocratie en constitue le côté politique. Le passage du mercantilisme au libéralisme s’est fait par étapes, d’ailleurs certains auteurs anglais de la fin du 17ème siècle peuvent aussi bien être considérés comme des mercantilistes tardifs que comme précurseur du libéralisme. Leur objectif est d’accumuler de l’or dans le royaume mais le moyen pour eux est le libre échange, ils ne sont donc

CENTRAUX DU COURS V - PLAN DU COURS CHAPITRE PREMIER : LES PRÉ-CLASSIQUES I - LES INTERROGATIONS SOCIALES ET MORALES FACE A L’APPARITION ET L’ESSOR DE L’ÉCONOMIE MARCHANDE A- La pensée grecque a- Contexte b- Échanges c- Les raisons d’accumulation de la richesse d- Les valeurs B- La scolastique (Saint Thomas d’Aquilin) a- Le contexte b- Légitimation du gain c- Le prêt à intérêt II - La naissance du capitalisme

mm statut théorique que le consommateur individuel » 3. La Firme automate Fonction de production et d’optimisation (sans intérêt du « comment ») K utilisé x L (MO employée) (Substitution) 6 Hypothèses de la pensée Nclassique : * Autonomie de l’individu L’ind agit en fct° de ses intentions privées * La rationalité de l’individu Chq ind connait toutes les lois éco qui l’entourent pour prendre la décision la plus optimale possible et maximiser le profit Fondement du principe

découverte. Avec l’HPE on arrive à regrouper et synthétiser la pensée des différents auteurs et à faire naitre une filiation entre les idées ou idéologies. L’HPE « établie » une filiation entre auteurs, écoles de pensée, idées, idéologies, concepts théoriques... Autre aspect, l’HPE offre un regard nouveau sur les problèmes économiques contemporains, le fait d’aller puiser chez des auteurs parfois même de l’antiquité permet de redécouvrir de nouvelles idées et d’adopter un nouveau regard sur les problèmes

sociologie s’attarde, auquel elle tente de répondre, la sociologie a imaginé des cadres conceptuels qui ont créé une tradition sociologique. Pour comprendre la question sociologique, il faut remonter à sa genèse. Cette discipline propose des ressources théoriques multiples. Double ancrage interrogatif est historique Les auteurs du XXe. Les pères fondateurs : au cœur de la révolution moderne. Cette discipline scientifique émerge au XIXe, siècle de changements importants où la science était mise en avant

chose importante. Il ne une s’agit pas de formuler une problématique, mais une question à laquelle on pourra de surcroît répondre. Pour être intéressante, cette question pourra se rattacher à une actualité plus ou moins brûlante ou à une question théorique plus ou moins profonde. mentionner : - les conséquences dramatiques de celui-ci pour la société dans son ensemble - le fait qu’il s’agit d’un enjeu politique important, cf. D. de Ville pin qui plaçait le CPE sous le signe de la lutte contre le

CHOMAGE .............................. 19 Cas de la Tunisie ................................................................................... 19 SECTION II: LES EXPLICATIONS DU CHOMAGE ...................................... 20 A/ les explications théoriques..................................................................... 20 B/ les explications empiriques .................................................................... 21 SECTION III : LA TYPOLOGIE DU CHOMAGE .............................

qui le sépare de tout ce qui le gêne et l’afflige. C’est la philosophie qui l’isole ; c’est par elle qu’il dit en secret, à l’aspect d’un homme souffrant, péris si tu veux, je suis en sûreté. » Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Paris, Gallimard, « Folio Essais », 1965, pp. 84-86. « Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, ce dont on manque, voilà les objets du désir. » Platon, Le Banquet. « On n’aime jamais personne mais seulement des qualités

siècle et la domination du Royaume-Uni a) La répartition géographique des échanges *Caractéristiques générales : Le commerce international augmente au XIX° siècle de manière disproportionnée par rapport à la production : entre 1800 et 1913, par tête, il est multiplié par 25 alors que, dans le même temps, la production mondiale est multipliée, par tête, par 2,2. C’est le Royaume-Uni qui domine largement les échanges avant d’être relégué par les États-Unis et le Japon à la fin du XIX° siècle.

Cette imprécision du terme, empêchant sa prise en considération d’un point de vue scientifique, est entretenue par la littéraire sur le sujet. En effet, malgré l’importance du nombre d’ouvrages consacrés à l’autogestion, peu offre une analyse théorique suffisante de ce qui pourrait pourtant apparaître comme un véritable « concept organisationnel ». En effet, ces textes se réduisent souvent à la présentation des courants politiques fondateurs de l’autogestion (l’anarchisme, le communisme, l’anarchosyndicalisme