Les Fonctions De La Fable

|La fonction seductrice de l’apologue | | |Seduire puis plaire | | |•courte fable de 41 vers

sont-elles seulement destinées aux enfants ? A qui sont destinées les argumentations indirectes ? Fables et autres fictions argumentatives sont tout d'abord utiles tant pour les enfants que pour les adultes parce qu'elles sont pleines de vie. La fable, en mettant en scène des animaux ou des situations tirées de la vie quotidienne, comme dans « La laitière et le pot au lait » adopte des thèmes relativement simples : ici Perrette, enjouée, songe à ce qu'elle pourra acheter contre son lait : œufs

analytique n° 15 : Victor Hugo, « Fable ou histoire » Object 1 Louis-Napoléon Bonaparte, à l'image de son oncle Napoléon Ier qui avait pris le pouvoir par la violence, a, par un coup d'État, usurpé le trône d'empereur. Dans son recueil poétique Les Châtiments, le poète, exilé par l'imposteur devenu Napoléon III, dénonce ses « crimes », ses exactions et son appétit de pouvoir. Ici, il le dépeint sous les traits d'un singe qui tente d'imiter son illustre prédécesseur… Fable ou histoire Un jour, maigre

| |28-29 |science expérimentale ? |En quoi ce texte reflète-t-il le matérialisme des Lumières ?| | |En quoi le détour par la fable sert-il le projet argumentatif de Diderot |Quels rapprochement pouvez-vous établir entre ce texte et le| | |? |tableau de J. Vernet «  Le port de Marseille »

INTRODUCTION : Cette fable qui s'intitule « Les grenouilles qui demandent un roi » est extraite du livre III du recueil Les Fables de La Fontaine. C'est un auteur du XVIIè siècle, siècle du classicisme, qui s'est inspiré de deux fabulistes de l'Antiquité grecque et latine : Esope et Phèdre. Dans cette fable, il met en scène des grenouilles qui ne sont jamais satisfaites de leur régime politique. Par quel procédé La Fontaine se livre-t-il dans cette fable à des leçons morales et politiques

315-334 POÉTIQUE DE L’ALLÉGORIE DANS LES FABLES DE LA FONTAINE ALAIN GÉNETIOT* Fécond successeur de La Fontaine, le moderne Houdar de la Motte propose, en préface à ses Fables nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de

un auteur de l'époque classique surtout connu pour ses Fables publiées en 1668, inspirées de celles des auteurs de l'Antiquité, notamment Esope et Phèdre, mais qu'il enrichira jusqu'en 1694, un an avant sa mort. « Le loup et le chien » est une fable en vers du premier livre qui a pour objet de faire l'apologie de la liberté, et qui reprend un récit D'Esope. Nous montrerons que ce poème vise d'abord à séduire le lecteur, par un récit varié et plaisant, puis que l'auteur propose une leçon et fait

Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme. Le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. Nous allons aujourd’hui en étudier une : les animaux malades de la peste écrite en 1678. Jean de la fontaine présente dans cette fable la justice au temps de louis 14. Nous nous poserons la question suivante : y-a-t-il une

XIXe siècle5 (référence à la notion de « peuple »). Ce type de récit fait partie de la famille de la littérature orale. Celle-ci englobe aussi l'épopée, la saga, le mythe, la devinette, le cas, la légende, le proverbe, la comptine, le mémorat, la fable, la légende urbaine etc. Le conte est un genre narratif, contrairement à la devinette, au proverbe ou à la comptine. Il est aussi délibérément fictif, contrairement à la légende, la saga et le mémorat qui se présentent comme véridiques. Contrairement

Aventures de Télémaque (La Bétique) • Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies