Les Fonctions De La Description Père Goriot

Bibliophiles de l'Originale, 1965. — Balzac et le mal du siècle, 2 vol. (811 p. et 1990 p.), Gallimard, 1970, (thèse). — Mythes balzaciens, 359 p., A. Colin, 1971. — Balzac, une mythologie réaliste, coll. « Thèmes et textes », Larousse, 1971. — Le Père Goriot de Balzac, ibid., 1972. — Le Monde de Balzac, 604 p., Arthaud, 1973 (Prix de la Critique 1973). — René, de Chateaubriand, coll. « Thèmes et textes », Larousse, 1973. — De nombreux articles : on en trouvera une liste à la fin du 2* volume de

constitue l'incipit du roman. Ce passage remplit-il la fonction d'un incipit ? Nous verrons que ce passage ne correspond pas tout à fait à l'idée que l'on peut se faire d'un incipit, en raison notamment du caractère envahissant de la description, puis dans une seconde partie, qu'il remplit effectivement cette fonction, mais de façon originale et adaptée au genre et au contenu du roman. 1) Le passage ne semble pas vraiment remplir la fonction d'un incipit : a) La métaphore filée initiale semble

péjoratifs, la description des vêtements, les traits sontils grossis ?         - Le plan social : le statut social, le personnage est-il identifiable (milieu social) ?         - Le plan moral : sentiment et caractère. Exemple : Le portrait de Vautrin dans Le Père Goriot de Balzac. b. L’évolution du personnage Le lecteur apprend à connaître le personnage à travers ses actes, ses changements, ses rencontres. Le personnage peut évoluer ou rester le même et garder le même objectif. c. Les fonctions du personnage

Il représente ainsi l'ouverture de l'œuvre romanesque. Il est clair que chaque roman est unique de son genre ce qui fait que les incipits le sont également, cependant, les spécialités ont identifié quatre types d'incipit et on leur a défini leur fonction que nous verrons au cours de cette présentations Présentation du corpus: Le premier support formant notre corpus est un incipit rédigé par le littéraire français Denis Diderot , né le 5 octobre 

onirique. Il y a un personnage qui est Aurélia, le centre des 7 obsessions. D’autres questions importants sont la religion (Aurélia se transfigure en déesse comme s’il était la Vierge. Il écrit avec beaucoup de précision mais à cette œuvre la description n’est pas réaliste. Il cherche dans son œuvre un épanchement du songe dans la vie réelle. Il va essayer de dominer ses propres sensations au lieu de les subir. Le fait de la vie réel qu’est que la femme s’est marié avec un autre homme a provoqué

triomphe a) Beaucoup d’éléments apparentent cette scène à un triomphe à l’antique ou à une cérémonie de couronnement. Relevez les champs lexicaux et les figures d’analogie de cette scène. b) Relevez le champ lexical du regard et classez ses éléments en fonction de qui regarde. Quelles conclusions pouvez-vous en tirer ? c) « Il allait lentement, d’un pas calme, la tête haute, les yeux fixés sur la grande baie ensoleillée de la porte. » : analysez la construction de cette phrase et montrez comment son rythme

comparant auquel les poètes recourent pour caractériser la femme connotant la jeunesse et la fraîcheur, il s’agit d’une métaphore très répandue dans l’imaginaire masculin. Le comparé ici est absent (métaphore in absentia) : l’image est à comprendre en fonction du contexte. Il existe également un cas particulier celui de la métaphore filée, celle-ci développe l’analogie à l’échelle d’une strophe comme le montre l’exemple suivant : « La nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir

qu’ils sont. Quand on dit que quelque chose est vrai ce n’est pas pour autant qu’elle existe dans la réalité. Balzac dans le père Goriot dit « All is true » qui veut dire «tout est vrai ».Or le vrai et le réel ne veulent pas forcément dire la même chose. Le réel est une chose ou un fait qui existe dans la réalité ; le vrai est ce qui convient à l'idée qu'on se fait d'une quelque

textes présente-t-il ? Comment les descriptions sont-elles construites ? Quels sont leurs points communs ? Ces trois textes ont pour point commun de présenter la ville moderne comme un lieu de perdition, personnelle ou sociale. Dans son texte (A), Balzac recherche les grands mobiles de l'activité frénétique qui anime Paris, ville des ascensions sociales mais aussi de perditions morales ; il les découvre dans l'or et les plaisirs. Le passage est ici une description physique et morale de Paris, qui

fictionnel se caractériserait comme la description incomplète d’un monde inaccessible en tant quel tel. Les ellipses, les manques qui concernent le dessin des personnages relèveraient d’une sorte de nécessité constitutive. NB : ces manques peuvent d’ailleurs faire l’objet d’une thématisation par le narrateur : ces derniers en contrat réaliste soulignent volontiers des lacunes dans leur information. On peut dire aussi qu’il existe une esthétique de la description lacunaire qui permet la rêverie. Ex :