Les Enjeux De Représentation Au Théâtre

de la vérité = porte ouvert à la révolte. 4) Le problème de la vraisemblance Comment Iphicrate reconnaît-il l’île (à quels indices) ? Le lieu lui a été décrit en détail, c’est une des conventions des théâtres. II. La révolte en action Tous les intérêts reposent sur la représentation de la révolte d’Arlequin. La mise en scène de l’acte de rébellion est une des originalités de Marivaux (d’habitude la révolte vient plus tard). 1) Le jeu du maître : Iphicrate comprend que l’île est

pédagogiques « Théâtre » et « Arts du cirque » du réseau SCÉRÉN en partenariat avec le Théâtre de Sartrouville. Une collection coordonnée par le CRDP de l’académie de Paris. Pièce (dé)montée Médée D’Euripide Mise en scène de Laurent Fréchuret n° 89 octobre 2009 Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! Le théâtre grec : entre représentation et cérémonie [page 2] Euripide, un novateur [page 4] Entre intérieur et extérieur [page 6] au théâtre de Sartrouville

milieu", "à gauche", "dans le fond" se multiplient, et au lieu de clarifier la situation pour les acteurs et le lecteur, elles créent un effet de confusion. Non seulement elles ne répondent pas à leur but premier (aider à la visualisation et à la représentation) mais en plus, elles nuisent à la compréhension et entravent l'imagination. Elles produisent un espace inconcevable, impossible à (se) représenter. Pourtant, s'il est bien une pièce que Ionesco a voulu représenter, c'est bien Rhinocéros, d'abord

celle du sentiment et s’abandonner à ses émotions. Ex : Rousseau, Diderot, Bernardin de Saint-Pierre. Le libertinage du XVIII°siècle La vie en société est présentée comme un jeu de dupe dont les libertins maîtrisent à la perfection les codes et enjeux. La séduction y est un art complexe que l’on entreprend par défi, désir ou amour propre. La femme est identifiée comme une proie à « entreprendre », qui finit plus ou moins rapidement par céder devant son « chasseur ». On retrouve bien souvent, prodiguée

L’Illustre Théâtre. La troupe rencontre rapidement des difficultés financières, et ses membres doivent quitter Paris et sillonner la province française pendant plus de dix ans. D’abord acteur, Jean-Baptiste Poquelin devient auteur au cours de ces années, et prend le nom de Molière : la première représentation connue d’une pièce de Molière (L’Etourdi) date de 1654, à Lyon. Il conquiert également la position de chef de troupe et c’est lui, semble-t-il, qui organise le retour de L’Illustre Théâtre à Paris

d’attente). c) quand dire, c’est faire • Le texte même commence par la thématique de la parole : deux mots / Parle. Abbé d’Aubignac, dans sa Pratique du théâtre, a noté un des premiers qu’au théâtre, le discours est « comme des actions de ceux qu’on y (= sur scène) fait agir, car là parler, c’est agir », et aussi « toute représentation ne consiste qu’en discours ». • Pragmatique du discours de Rodrigue : se montrer, provoquer, défier. Idem, en

de sécession. Projection de 12 years a slave de Steeve McQueen. Lecture cursive au choix : Diderot – Supplément au voyage de Bougainville Harriet Beecher-Stowe – La case de l’oncle Tom Jean Claude Carrière – La controverse de Valladolid (pièce de théâtre) Amin Maalouf – Le premier siècle après Béatrice Roy Lewis – Pourquoi j’ai mangé mon père Swift, Les voyages de Gulliver Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation   Séquence 2 / Œuvre intégrale / Voltaire, Candide

Le Mariage de Figaro Beaumarchais Comédie (1784) Édition présentée, annotée et commentée par Marion MARTIN-SUHAMY, ancienne élève de l’École normale supérieure 1 Vers le bac Àl’écrit Objet d’étude : le comique et la comédie ; le théâtre : texte et représentation. Corpus bac : maîtres et valets. TEXTE 1 : Le Tartuffe ou l’Imposteur, (1669), Molière. Acte II, scène 2 (extrait). Alors qu’Orgon s’adresse à sa fille Mariane pour l’informer du mariage qu’il a projeté entre elle et Tartuffe, Dorine

Philosophie générale Le réel Cours 1 : 19/01/15 Notes : 2 mars DST (dissertation) - 30 mars DM Méthodologie : Culture philosophique (pas seulement culture des auteurs mais des concepts aussi, au-delà de l’étymologie, culture des problèmes, des enjeux de ces problèmes) Capacité de mettre cette culture philosophique au service de véritables interrogations ; donner l’impression qu’il y a un vrai problème, que les choses sont vraiment problématiques Introduction : La notion de réel renvoie à la

Apprentissages avec d’autres enfants. P. 6 3. Messages P. 6 4. Objectifs P. 6 5. Support P. 6 6. Conclusion P. 7 II. L’AFRIQUE 1. Présentation de la situation de l’handicap en Afrique. P. 8 2. Atelier pour les parents à travers le théâtre action. P. 8 - Messages - Objectifs - Supports 3. Construction d’une nouvelle identité pour les enfants. P. 9 - Message - Objectif - Supports 4. Travail scolaire sur base de la méthode Montessori. P. 10 - Message - Objectifs