Les Echanges Et Les Villes Medievales En Occident

 et les activités ménagère. A titre de  comparaison à la fin des années 90, une étude sur les même conditions 72 heure pour les  femmes, 70 heures pour les hommes. Cela est du au faite que le travail n’a aucune valeur  pour lui‐même, travailler le moins possible en échange ils ont très peu de besoin. Cette  économie des chasseurs pécheur cueilleur peut qualifier d’économie de subsistance    2) L’économie de subsistance.    Cette économie de subsistance, la division sexuelle du travail et la solidarité mécanique.   

Histoire des médiasJérôme RoudierBibliographie : Dalmedia et Delporte, Histoire des médias en France, de la Grande guerre à nos jours Fevel, La presse en France des origines à 1944, histoire politique et matérielle Albert, Pierre, Histoire de la presse Toussaint-Desmoulins, L’économie des médias Barbier, L’Europe de Gutenberg, le livre et l’invention de la modernité occidentale

importe. Comme le Japon n’a pas de monnaie d’échange, il s’agit surtout de troc. Petit à petit, fin Yayoi, les Japonais importent moins et commencent à fabriquer eux même des objets anciennement importés.     2. Pendant Kofun               Les échanges continuent sous Kofun. A partir de 313, la Corée s’éloigne de la Chine, et de nouveaux royaumes apparaissent. Les chefs coréens deviennent des partenaires du Japon. Les rapports avec les royaumes de Kôkuri, Shiragi et Kudara sont plus réguliers qu’avec

l'histoire de la pensée ECO? Débattre des connaissances accumulées dans le domaine économique. # le domaine économique : Domaine de la vie sociale en rapport à la production, à la circulation et à la consommation des richesses. Actes de produire, échanger, épargner, consommer, investir, répartir # la pensée économique :connaissances accumulées sous toute forme en économie, avec des : - Réflexions sur le type d'enchainement - Connaissances scientifiques (relations causales et quantification) idée

de cela n'a de sens dans l'histoire de ce pays qui est peut-être le plus vieux du monde. Dès lors l'ouverture n'est qu'une forme particulière de centralisation ou plutôt un moyen de redonner du sens au centre, l'ouverture est un recentrage vers les vil-les, qui peut apparaître à nos yeux comme un déséquilibre mais qui pourrait autant s'interpréter comme une volonté de replacer la Chine comme un nouveau centre, avec ces nouveaux centres à l'échelle régionale ou locale. Cela apparaît autant comme une

prochain empire Egyptien. * La Mésopotamie : au environ de l’an 3mille avant JC il existe un Empire sémite, la cité la plus connut est celle de Babylone empire constitué par un grand nombre de cités elles sont dirigés par des monarques ce sont des villes. Autour de 1800, le roi HAMMURABI est un roi unificateur des cités, ainsi, il va construire un empire, il va écrire un code de loi très important. Le code va être diffusé dans toute la partie orientale. * L’empire Hittite : correspond à l’Est

Cette organisation va permettre la mise en place d échange. Qui dis échange (commerce) dis besoin du droit. Droit cunéiforme concerne toutes les régions du proche orient ancien. Ce droit règle le commerce. En ce qui concerne tous ce qui est politique et institutionnel, la Mésopotamie est organiser en monarchie a la tête desquels ont trouvent des monarques organisé en dynasties. Elles sont organisées en principautés au centre desquels on trouve des villes = des cités d où le nom de cité Etat. Certaines

juristes (l’interprétation) 1ere partie : l’héritage de l’Antiquité grecque et romaine : l’Etat et le droit La fin de l’antiquité : 476 (fin de l’empire romain d’occident) Point de départ : apparition de l’écriture. En Mésopotamie sont apparues les villes avec les souverains et dieux. Chapitre 1 : La cité, l'État et le droit dans la Grèce Antique A)Les cités grecques a)La cité et ses formes politiques  *la cité, cadre de vie de l’homme grecque : les grecs sont fiers de cette cité. C’est une

nouvelle, non évidente, utile et techniquement au point » Pour promouvoir la recherche et l’innovation » Afin de développer la production et les exportations vénitiennes et limiter les importations • L’Europe centrale – De l’Autrice à la France, des villes d’Augsbourg, Nuremberg, en passant par Strasbourg, Bâle, Genève et jusqu’à Lyon – Un développement industriel au moyen âge favorisé par sa situation au carrefour des mondes nordique et méditerranéen – Avec des activités métallurgiques exploitant la

engagements impersonnels. Par exemple le commerce, c’est un échange, un lien, mais c’est impersonnel. D’autre part pour le deuxième phénomène c’est le développement des grandes villes, l’une des spécificités des grandes villes qui y habitent c’est l’anonymat, il libère les membres de la société du contrôle social. (Par rapport à un village.) Ces deux processus pour Simmel l’utilisation de l’argent et le développement des grandes villes, convergent pour laisser à l’individu une marge d’autonomie beaucoup