Les Echanges Culturels Philosophie

 1- PRESENTATION DE L’EPREUVE DE LA DISSERTATION 1- Pourquoi disserter ? A Athènes, au Vème siècle avant J.C., Socrate qui a forgé le mot philosophie signifiant amour de la sagesse, avait l’habitude d’entrer en dialogue avec n’importe qui. Au cours de ses dialogues, il interrogeait les opinions de ses interlocuteurs et leur montrait qu’elles faisaient problème. On peut toujours poser à nos opinions des questions dénonçant leur certitude aveugle. Le sujet de nos opinions devient problématique. C’est

Très tôt, Pierre Bourdieu a réalisé qu'il ne pouvait appréhender la société algérienne qu'en se débarrassant de la vision ethnocentrique et ethnocentrisme spécifique aux Européens. Cette affirmation «novatrice» s'effectue à partir des pratiques culturelles des colonisés déniées par le système colonial, par ses intellectuels et, plus tard, par l'élite algérienne victime de l'acculturation. Car le travail de colonisation s'est effectué sur la longue durée. L'attitude des dirigeants algériens, de l'élite

23/03/11 9:12 Page 99 fiche 9 CONTEXTE NATIONAL Diversité culturelle Définition L’expression « diversité culturelle » recouvre ici trois dimensions : multiculturalité, mixité et cohésion sociale, lutte contre l’uniformisation culturelle. – La multiculturalité : coexistence – plus ou moins pacifique ou conflictuelle – sur un territoire réel ou virtuel de plusieurs communautés culturelles ; ou encore : variété culturelle des sociétés et capacité des cultures à exister au sein d’une même

période symbolique qui se traduit par l’ouverture du pays sur l’Europe. Le sevrage se généralise dans le pays. Une forte immigration allemande est appelée par le Tsar pour moderniser le pays, la noblesse s’occidentalise sous l’influence de la philosophie des Lumières ou même de la Révolution française. La Russie joue un rôle dans les guerres napoléoniennes du fait que Napoléon va occuper Moscow, et les russes vont occuper Paris en 1814. Alexandre Ier signe la Sainte-Alliance en 1815 avec l’Empire

de recherche à l’hybride himaromachine Médiatisation. Accès à l’information biaisé L’ubimédia : connexion partout à tout moment Le web est un système qui s’accapare les données de la vie privée But de l’évolution interaction homme/machine : échange des émotions. Téléphone mobile : objet à usée commerciale qui ne rép pas à un besoin initial. Internet gratuit ou logique d’échange/partage d’info. Nulle monnaie à base de socialisation et culture. Principes fondateurs du Web Les fondateurs

non gouvernementales spécialisées et à des réseaux de villes. 1.1. La coopération bilatérale La coopération bilatérale pratiquée par les collectivités locales a pris essentiellement la forme du jumelage. La philosophie du jumelage est bien connue : il consiste à promouvoir des échanges culturels et sportifs et à ouvrir des espaces de rencontres qui peuvent favoriser le terrain pour le développement de projets de coopération plus importants. La fièvre des jumelages s’est emparée des villes marocaines

Fiche de lecture de l’œuvre Qu’est-ce que l’Occident ? de Philipe Nemo Introduction de l’auteur et bibliographie Philippe Nemo né en 1949, professeur de philosophie politique et sociale ainsi qu’historien des idées politiques françaises à l’ESCP est un écrivain réputé pour ses nombreux ouvrages comme Le Chaos pédagogique, Histoire des idées politiques aux Temps modernes et contemporains et enfin Qu’est-ce que l’Occident ? qui constitue l’œuvre qui sera analysée. Une fois finit ses études à

genevoise de l’ORRM DISCIPLINES 4 5 6 8 10 11 3 Français 12 Allemand 18 Italien 24 Anglais 27 Espagnol 31 Mathématiques 34 Applications des mathématiques 38 Physique 40 Biologie 44 Chimie 46 Histoire 49 Géographie 51 Économie 52 Droit 54 Philosophie 56 Arts plastiques 59 Histoire de l’art 61 Musique 62 Histoire de la musique 64 e Les options complémentaires interdisciplinaires (3 année) 66 Le travail de maturité 71 2. Passerelle maturité professionnelle - Hautes Ecoles Universitaires (Dubs)

se servaient du troc comme moyen d’échange. C’est une sorte d’économie sans monnaie qui consiste à échanger un bien contre un autre : ils échangeaient du blé contre du maïs ou autres céréales qu’ils ne cultivaient pas . Dans le système du troc le prix n’est pas bien définit car c’est une entente entre deux individus. C’est pourquoi il présente de nombreuses failles : on ne peut pas toujours échanger ce que l’on veut, au bout d’un moment les gens ne pourraient plus se mettre d’accord sur la valeur

LA CULTURE ET LES ECHANGES I. Qu'est-ce que la culture? 1. Définitions a) La culture est le travail du sol (agriculture). b) Ensemble de connaissances qui permet d'intervenir judicieusement dans tous les domaines. Cette culture a formé un jugement, un goût au contact des oeuvres littéraires, artistiques et historiques. c) Ensemble des productions d'une société, autant matérielles (habitations/monuments) qu'immatérielles (idées/croyances). L'ensemble de ces productions est régi par les coutumes