Les Droites En France René Rémond

Des quelques années qui composent l’après- guerre, c’est l’année 1947 qui fut la plus marquante et probablement la plus importante pour l’avenir des relations internationales. Dans son livre « Notre siècle », l’historien René Rémond la qualifie même « d’année de toutes les crises ». 1947 constitue un tournant majeur dans l’histoire : le monde, contrôlé par deux superpuissances (USA, URSS), se scinde en deux blocs antagonistes et les différents empires coloniaux se disloquent petit à petit. Comment

menace » (René Girard). I- Réflexions sur et autour du sujet 1. Le champ « Chacun appelle barbant ce qui n'est pas de son usage ». Par ces mots, Montaigne appelle à admettre que ce qui est différent de ce que l'on connaît a une valeur. Il critique l’attitude assez répandue qui pousse parfois les individus comme les sociétés à porter un jugement de valeur « négatif » sur ce qui est différent, en fonction de ce qu’ils considèrent comme la « norme ». Dans « La violence et le sacré », René Girard

Histoire « La révolution est morte vive la révolution » (Marx, La lutte des classes en France). Dans ce livre : toute la présentation des journées de 1848. A l’époque, Marx est à Paris, il vient de publier son manifeste du parti communiste. Il agit dans la révolution mais il arrive en mars à Paris alors que la révolution a lieu en février. Il n’est jamais là au bon moment. Il donne des raisons économiques et sociales à ces journées 1848. Février 1848 à Paris et ses conséquences, comment

désignation des députés au Parlement européen. Plus particulièrement, les jeunes se sont encore plus abstenus de voter que leurs aînés. C'est d'ailleurs en France que cette tendance a été particulièrement visible. C'est pour cela qu'il serait intéressant de se poser la question suivante: « Peut-on parler d'une citoyenneté européenne chez les jeunes en France ? ». L'étude du comportement des jeunes sur le sujet est particulièrement singulière, car paradoxale. Ainsi, bien qu'ils constituent la classe d'âge

la compréhension de la France : la langue, la littérature, et les institutions. 1. Littérature : « La littérature joue un rôle capital dans la conscience que la France prend d’elle-même et de sa civilisation. Aucune autre nation ne lui accorde une place comparable. Il n’y a qu’en France que la nation entière considère la littérature comme l’expression représentative de ses destinées. » (Ernest-Robert Curtius, 1925) 2. Langue : l’importance primordiale que la France a toujours apportée à la

d'une Révolution nationale, la naissance exacte du nationalisme social de notre pays. Robert Brasillach, Notre Avant Guerre, 1941 Dans la froide nuit du 6 février 1934, la IIIe République subit l’assaut de ses adversaires, les ligues d’extrême-droite, avec au premier rang l’Action Française et les Jeunesses Patriotes. Excédé par une crise économique et morale, écœuré par les récents scandales qui ont ébranlé les valeurs mêmes de la République, le peuple parisien se laisse entraîner par la violence

La crise politique et morale des années 1930 (1931-1936) La France de 1914 à nos jours, sous la direction de J.-F. Sirinelli Dépression visible dès 1932 cause déficit budgétaire -> csq. sur la vie politique : crise de l’Etat républicain dès 1933. A. La crise du système politique (1932-1934) 1) Impuissance et instabilité (1932-1934) 1932 : changement de majorité (victoire des gauches) -> paralysie // développement des ligues antiparlementaristes + crise profonde des formations politiques

Bonapartisme → lien entre ce régime et les totalitarismes « L'union centriste des valeurs extrêmes de la gauche et de la droite. » → Bonapartisme a inventé la formule politique. Bonapartisme : s'appuie sur le suffrage populaire dictature militaire, autorité Problématique : Alors que le pouvoir napoléonien a mis au jour des formules politiques appelés au plus grand avenir en France et en Europe, et qu'il a fini par s'étendre au continent dans son ensemble, pourtant il a connu un effondrement aussi

12/4/2015 Mai 68 — Wikipédia Mai 68 Mai 68 est un ensemble de mouvements et manifestations survenus en France, en mai-juin 1968. Ces événements constituent une période et l'une des ruptures marquantes de l'histoire contemporaine française, caractérisés par une vaste révolte spontanée, de nature à la fois culturelle, sociale et politique, dirigée contre la société traditionnelle, le capitalisme, l'impérialisme et, plus immédiatement, contre le pouvoir gaulliste en place. Enclenchée par une révolte

 L'identité de droite a toujours, historiquement, été difficile à assumer car la gauche a toujours mobilisé une conception conflictuelle du politique. La droite a toujours cherché à dépolitisé sa lecture des rapports sociaux. La droite s'est souvent définie sous un mode négatif, elle se définie avant tout par ce qu'elle n'est pas. Elle se définie par tout ce qui n'est pas la gauche. Marc Sadoun disait « peut être considéré comme de droite ce qui est à la fois exclu par la gauche et qui accepte