Les Différentes Etapes Pour Etre Citoyen Athénien

Introduction : Définition de l’objet de l’étude, le droit constitutionnelle irrigue l’ensemble des autres matières juridique mais qui se rattache au droit public, c’est-à-dire le droit de la chose public, de l’état de son fonctionnement et de la vie de ses citoyens. Le droit constitutionnel, c’est les règles qui régissent le fonctionnement de l’état et l’exercice du pouvoir politique (qui peut voter ?...). Le droit constitutionnel trouve une source dans les grandes lois fondamentales du royaume qui constitué

constitution de l’Etat est l’œuvre de la souveraineté, elle peut être la volonté d’un roi, du peuple… Au sein d’un même Etat le gouvernement pourra s’exercer selon différentes modalités. La diversification des modes de gouvernement Cela repose sur le nombre des gouvernants qui vont exercer le pouvoir politique dans la société. Cette méthode vient d’Hérodote (484/420 av. JC), dans ses histoires il disait que la société pourrait être dirigée par un homme (monarchie) ou par quelques gouvernants (oligarchie

culture vécue aujourd’hui dans le rejet de la tradition, quand   longtemps la tradition lui servit de guide. I.1 Paragraphe1 La tradition de pensée politique s’illustre dans la doctrine de Platon, et notamment dans l’allégorie de la caverne, qui peut être considérée comme le commencement de la tradition de pensée politique. Dans sa volonté de s’en affranchir, voire de la nier, Marx en fixe la fin et paradoxalement en affirme la puissance. C’est principalement dans son rapport au travail que Marx marque

culture vécue aujourd’hui dans le rejet de la tradition, quand   longtemps la tradition lui servit de guide. I.1 Paragraphe1 La tradition de pensée politique s’illustre dans la doctrine de Platon, et notamment dans l’allégorie de la caverne, qui peut être considérée comme le commencement de la tradition de pensée politique. Dans sa volonté de s’en affranchir, voire de la nier, Marx en fixe la fin et paradoxalement en affirme la puissance. C’est principalement dans son rapport au travail que Marx marque

Comment se fait-il que la masse se soumette à une seule personne ? Etienne de la Boétie pose la seule question véritable en philosophie politique. Pour poser la question, il aborde la définition de plusieurs concepts. Qu'est-ce que l'Homme ? Un être de liberté. Si vous supprimez la liberté vous supprimez l'Homme. Il ne peut pas y avoir de bon prince. Un prince peut avoir été élu, peut avoir hérité, peut avoir conquis mais quel qu’il soit on ne peut l'exercer sans nuire. Si le pouvoir est à ce

5 : Diogène le cynique......................................... Chapitre 6 : Épicure et les épicuriens ............................... Chapitre 7 : Les stoïciens et l’art de vivre ......................... Chapitre 8 : Les sceptiques : douter pour être heureux .............................................................. Chapitre 9 : Plotin, philosophe de l’Un ............................. Chapitre 10 : Saint Augustin : l’intelligence au service de la foi .......................................

connaître, genèse des concepts de base : 1) def du droit Le terme de droit renvoit à quelque chose de particulier dans notre civilisation et qui n’existe pas dans les civilisations voisines. L’idée qu’un occidental peut se faire du droit est différente que celle que peut se faire un Chinois ou un Arabe-Musulman. Car elle est spécifique à notre culture. On s’interdit de donner à celui ci de donner un contenu précis, cohérent. Si chaque peuple a son droit, définir le droit est impossible sauf des

en chacun. 2. Réalisme, imitation de la nature telle qu’elle est. Au sein de ces deux tendances, le style varie selon l’époque. - La Grèce est fractionnée en cités-états ayant chacune la volonté de développer leur propre art. Il y a donc différent arts grecs dès l’époque archaïque. Il y a une volonté de se distinguer l’un par rapport à l’autre, ce qui se retrouve au niveau de la cité mais aussi de l’individu. C’est une société de compétition où l’originalité est encouragée. 4. Organisation

débat contradictoire sur l'actualisation du Code Civil, par exemple, lit-on les articles aujourd'hui de la même manière qu'en 1804. Important: 1°Apprendre un fascicule sur l'histoire politique de 1789 à 1815. Chaque régime a une orientation différente. 2° Ne pas avoir tout oublié de tout ce qu'on a appris de la littérature française des lumières. Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau et l'Encyclopédie. *** Introduction: La Genèse du Code Civil "Ce qui ne s'effacera jamais, ce qui vivra éternellement

la monarchie finissante, comprendre les causes de l’effondrement de l’Ancien Régime et de la monarchie. >>> Pourquoi la Révolution française ? Cette question est de nature polémique et ne laisse aucune place au consensus chez les historiens. On a différents types d’appréciation sur la question : o Une première grande thèse dit qu’au fond, l’Ancien Régime était une impasse, qu’il était incapable d’évoluer et qu’on se trouvait dans un système et une société bloqués. Cette thèse est celle d’historiens