Les Différentes Etapes Pour Etre Citoyen Athénien

a été forgé à partir de la racine grecque polis qui désigne la cité. À partir de la racine polis les Grecs de l’Antiquité ont forgé plusieurs termes. Le terme de Politia désigne le gouvernement en tant qu’organisation institutionnelle avec ses différentes assemblées, ses tribunaux, ses magistratures (ce qu’on appelle aujourd’hui les pouvoirs publics). Celui de Politiké désigne l’art du gouvernement, l’art de diriger une collectivité humaine et de commander à des hommes. Celui de Politika enfin (la

que savoir et ignorer ainsi qu’énoncer les conditions de possibilités d’accès à la connaissance vraie. Première partie : Quelle connaissance est corrélative de la situation des hommes présentés ? 1. Description des condition d’existence des être humains présentés. - Description des êtres humains Eléments spatiaux : la caverne, une demeure souterraine. Associations : un lieu qui peut évoquer le lieu originaire de l’espèce humaine (la grotte des hommes pré- historiques) ainsi que le lieu

campagne alentour. Il est évident que de ce fait, il existe au sein de la cité des oppositions entre les intérêts urbains (ceux des artisans, commerçants, armateurs et pêcheurs) et les intérêts ruraux (ceux des grands propriétaires terriens). Les citoyens et eux seuls participent à la vie politique de la cité. Les autres habitants ne jouent aucun rôle politique : c’est le cas des esclaves des métèques (on désignait par ce nom les étrangers) des Ilotes à Spartes (le vieux peuple

DROIT L’introduction historique aux sources du droit. Cambacérès -> Code civil de 1804. Agrégation = incorporation (l’université est un corps). Université = communauté qui a des privilèges, lois privées. Multitudes de statuts particuliers différents selon les royaumes, les provinces, etc. Avant la révolution il y avait 32 langues, 32 coutumes. L’ancien droit est l’objet principal de ce cours, le pluralisme juridique, pluralité des sources du droit. La source principale du droit est la loi

sont les règles, théories de l’action, que peut-on faire en se basant sur la théorie ?) -Le salut (question du sens, le but du jeu, en philosophie il n’y a pas forcément de sens, on s’appuie sur ca pour vaincre ses peurs) Philo et religion peuvent être tout à fait comparables sur ces 3 axes ! La philo est mère de toutes sciences car elle pose des questions sans s’enfermer dans des dogmes et des pensées religieuses. Qu’est-ce que la politique ? -Polis (cité) -Qui a trait à la vie collective dans

Introduction  Etudions d’abord la notion d’introduction. C’est un commencement. Prenons comme exemple la Bible (le Livre), avec le récit de la Genèse ; on retrouve dans la lecture dès trois premiers jours de la création une idée de ce qu’est et doit être une introduction : le récit d’une création. Création s’entend, comme on peut le remarquer dans la Genèse, comme une séparation et non comme une production. La séparation s’impose car c’est elle qui va permettre de nommer, de qualifier ; c’est la fin

premier modèle d’une Démocratie, avec la séparation des trois pouvoirs. - Période appelée Apogée D’Athènes, l’Age d’or D’Athènes ou même siècle de Périclès.  Périclès (495-429 av JC) : Stratège, orateur et homme d’Etat d’Athènes. Il mène les athéniens dans les deux premières années de la guerre du Péloponnèse, et s’investi dans la promotion des arts à Athènes, initiant des constructions de nombreuses structure dont le Parthénon. C’est grâce à lui en partie que la cité fut centre le éducatif et

d'être à la tête de la ligue de Délos (477) ; les réformes politiques de Clisthène et d'Ephialtès avaient contribué à instaurer un régime de démocratie directe ; Périclès (5) avait poursuivi leur action (entre 460 et 429), renforcé la puissance athénienne et il s'était mis à embellir la cité de nombreux temples et monuments. Les Gran¬des Dionysies attiraient désormais d'immenses foules venues « de tous les horizons où l'on parlait le grec » (Baldry, Le théâtre tragique des Grecs, Paris, Maspéro-La

décisions contraires aux intérêts du peuple. Pour une égalité parfaite, il faut, en -451, un code de loi, celui des Douze Tables. C’est alors le fondement de tout droit romain. La loi est commune, écrite et affichée. La Justice est populaire et les citoyens sont reconnus égaux en droit. La République est le moment des réformes populaires. Les magistrats sont organisés en collèges (au moins deux magistrats) à partir de -449. Cela permet alors la rotation du pouvoir. On tente d’atténuer les clivages

Torrelarragoiti, P-4 - 48170 Zamudio (Bizkaia) PRéfACE Dans un contexte de mobilité européenne, le plurilinguisme, plus que jamais s’affirme comme une compétence essentielle qu’il faut développer chez nos élèves. En effet, construire dès aujourd’hui les citoyens européens de demain exige de la part des décideurs une politique linguistique qui ouvre de nouveaux horizons culturels pour les élèves. Cette réalité est déjà la nôtre ici dans la Communauté Autonome du Pays Basque où, d’après le bilinguisme officiel