Les Descendants des ténèbres

attardés et éreintés. Pendant quelques heures, nous pos- séderons le silence, sinon le repos. Enfin ! la tyrannie de la face humaine a disparu, et je ne souffrirai plus que par moi-même. Enfin ! il m’est donc permis de me délasser dans un bain de ténèbres ! D’abord, un double tour à la serrure. Il me semble que ce tour de clef augmentera ma solitude et fortifiera les barricades qui me séparent ac- tuellement du monde. Horrible vie ! Horrible ville ! Récapitulons la journée : avoir vu plu- sieurs hommes

À d'affreux charlatans flanqués d'horribles pitres ? Frivoles, quoique lourds, pesants, quoique subtils, Quel sol labourent-ils ? quel blé moissonnent-ils ? À quoi rêvait Sorbon quand il fonda ce cloître Où l'on voit mourir l'aube et les ténèbres croître ? À quoi songeait Gerson en voulant qu'on dorât D'un galon le bonnet carré du doctorat ? À quoi bon, jeunes gens qu'à ce bagne on condamne, Devenir bachelier puisqu'on peut rester âne ? Moi l'ignorant pensif, vaguement traversé

où le "soleil de la paresse" "vaporise" et "mange" "cette moitié de génie dont le ciel a doué" Samuel Cramer (Pl. I, p. 553). On notera aussi que dans Le Poème du haschich cette drogue, explicitement rattachée aux moyens que possède l'"Esprit des Ténèbres", est coupable de "dissémin[er]" la personnalité (Pl. I, p. 429, 426). Sur la "concentration", voir Un mangeur d'opium (Pl. I, p. 466, 476, 497). Sur la "volonté", cf Pl. II, p. 439, à propos de Balzac. 124. Appas: voir L'Idéal, poème XVIII, v. 14

roi d'Asie Mineure, est à l'origine de plusieurs familles héroïques importantes[95]. Pélops, fils de Tantale, s'installe en Élide, dans le Péloponnèse, où il a de nombreux descendants, les Pélopides, qui règnent sur plusieurs cités du Péloponnèse. Parmi les enfants de Pélops figurent Atrée et Thyeste, ainsi que les descendants d'Atrée, les Atrides. Les deux fils d'Atrée, Agamemnon et Ménélas, sont fameux pour leur rôle dans la guerre de Troie. L'histoire d'Athènes[96], peu évoquée dans les textes

un sablier renversé ainsi qu'un serpent enroulé autour du bras va nous aider à compléter le déchiffrement de l'énigme de pierre. Le hibou, 24 GUIDE DU PARIS ÉsornRteug oiseau d'Athéna (autre forme d'Isis), estJ grâce à son regard qui perce les ténèbres, un svmbole de la connaissance. Le dieu de la Lumière est aussi celui de la Connaissance qui permet de dissiper les ombres de l'ignorance et de se guider, grâce à l'étoile polaire (représentée aussi sur le bas-relief du pavillon Colbert), le long

passerons sur les détails des horreurs narrés par la suite, mais l'esprit est là. De même, Gaston Leroux ne nous épargne pas les scènes des tortures infligées à Cartouche dans les souterrains de la conciergerie. « On ouvre une grille... Je suis dans les ténèbres des caves[...] Je suis dans la chambre de la torture. J'ai devant moi des hommes vêtus de longues robes, mais je ne distingue pas leurs visages. [...] Je crois bien que les gaillards vont me faire souffrir tout mon saoul et que la journée sera rude[

pour autant que leur responsabilité est entièrement dégagée. La Sourate Logman La sourate qui concentre le plus de versets relatifs à l'éducation des enfants, est la sourate 31, intitulée sourate Loqman, d'après le nom d'un Sage de temps anciens, descendant d'Abraham . Cette sourate nous rapporte donc l'enseignement que Loqman dispensait à son fils. Le premier enseignement qu'il lui donne est de rendre à Allah un culte pur, c'est à dire ne pas Lui attribuer d'autres associés [ Verset 13 ]. Ici, on

des contraintes qui existent pendant le jour ; la nuit permet la débauche (la fête30(*), le sexe31(*), le laisser-aller dans une violence inutile32(*)) ainsi que le meurtre : L, II.5, Philippe: « Voilà la nuit; la ville se couvre de profondes ténèbres. Ces rues sombres me font horreur - le sang coule quelque part, j'en suis sûr »33(*). Enfin, la nuit est le moment où les puissants profitent de leur force. Le lien homophonique entre « nuit » et « nuit » provenant du verbe « nuire » prend alors

jour." Le Coran 6:59 "C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite." Le Coran 5:97 "… et que vraiment Allah est Omniscient." 116 Mon grand amour pour Jésus (Dieu le libère de toute imperfection)m'a amené à l'Islam Des actes

fixés sur mes pensées, Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit, Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées, Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni l’or du soir qui tombe, Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur, Et quand j’arriverai, je mettrai sur ta tombe Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur. Les contemplations, « Pauca Meae », XIV, Victor Hugo, 1856. II. La poésie engagée Le Mendiant Jan Miel : Le mendiant - Hollande