Les Aspects Culturels Et Religieux De La Civilisation Arabo Musulman

environnement externe sont : l’État, les clients, les fournisseurs, l'opinion publique, les autres agents économiques, ...etc. On considère ces partenaires comme étant une organisation où le système économique, le système juridique et le système culturel... se croisent. L'environnement interne à cette organisation Il est constitué par le prolongement de l'environnement externe à l'intérieur de celle-ci : les hommes, leurs valeurs de comportement...etc. Cet environnement est également lié à la culture

davoir un Moi individuel et unique, on aura affaire un sujet collectif qui reflte lhistoire de toute une nation. Edmond Amran El Maleh ne fait pas exception cette ralit, mais se dmarque des autres crivains maghrbins, par le fait quil refuse tout aspect folklorique dans ses rcits. Il slance, par contre, dans une entreprise subversive qui se base sur le refus de la linarit, sur celui de lidentit clate dans lcriture de ses rcits dits autobiographiques. Les rcits malhiens, surtout Lettre moi-mme et

maghrébines a publié en 1990 un premier Répertoire, amorce de ce qu’on propose ici 4. Il avait fallu dès l’élaboration de ce premier Répertoire reprendre de fond en comble le travail de Jacqueline et de son équipe. Tout d'abord en ouvrir timidement l'aire culturelle et littéraire : certes, les travaux sur la littérature maghrébine de langue française en constituent l'essentiel, comme c’est le cas encore pour ce nouveau volume. Le clivage entre chercheurs sur les littératures maghrébines de langue française

l'esprit quelques réflexions sur l'histoire et la pensée historique, qui me paraissent pleines de sagesse, telle, cette définition d’In Khaldoun dans ses prolégomènes : « l'histoire a pour objet l'étude de la société humaine, c'est à dire de la civilisation universelle. Elle traite les particularismes dus à l'esprit de clan et les modalités par lesquels un groupe humain en domine un autre. Ce dernier point conduit à examiner la naissance du pouvoir, des dynasties et des classes sociales... » ou cette

Nubie en tant qu'objet d'étude n'a pas plus de cent ans. Les archéologues se sont intéressés les premiers à cette région qui s'étend le long du Nil entre Aswan (Égypte) et Dongola (Soudan). Voie de passage et trait d'union entre l'Afrique et les civilisations de la Méditerranée et du Moyen-Orient pendant plus de cinq mille ans, et matière fantasmagorique de choix depuis Hérodote jusqu'aux voyageurs romantiques du xixe siècle, le lieu n'était pas inconnu. De nombreux documents hiéroglyphiques décrivent

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

Etats-Unis. Interdit de séjour pendant plusieurs années, il retourne en 1974 en Algérie où il a commencé par enseigner à l' université d'Alger avant d'assumer des fonctions au ministère de l'information et de la culture. Il participe à la rubrique culturelle de la revue hebdomadaire Révolution Africaine, et depuis la création de la ligue des droits de l' homme, il en est membre. Boudjedra inaugure sa carrière littéraire par un recueil de poèmes Pour ne plus rêver (1965), publié aux Éditions nationales

spécifiques qui touchent à des ressorts profonds tels que la notion d’identité. Cette question doit être abordée en évitant deux positions extrêmes : l’une qui met en valeur le rôle des facteurs politiques comme intervenant directement dans ce champ culturel sans tenir compte des règles qui ont propres à ce dernier, l’autre qui considère cette univers de la culture comme un monde clos, régi par sa seule dynamique interne. Les pages qui suivent essaient de définir quelques repères dans cette approche

JEAN CHRISTOPHE MORIN Histoire des grandes civilisations 330-3B3-VI, groupe 00101 LE MOYEN EMPIRE ÉGYPTIEN TP3 Travail présenté à M Boris DÉRY Département des Sciences humaines Cégep de Victoriaville Le 3 décembre 2010 Table des matières Introduction 1 Espace et temps 2 Économie 8 Société et politique 11 Mentalités collectives 18 Arts et science 21 Conclusion 25 Médiagraphie 26 Annexe 1 31 Annexe 2 32 Annexe 3 33 Annexe 4 34 Annexe 5 35 Annexe 6 36

Sciences & Technologie D – N°26, Décembre (2007), pp.71-84 DE LA MEDINA A LA METROPOLE DYNAMIQUES SPATIALES D’ALGER A TROIS NIVEAUX Reçu le 29/05/2007– Accepté le 09/10/2007 Résumé De Médina à Métropole est le sort de la ville arabo-ottomane depuis l’époque moyenâgeuse à une métropole, du XXIème siècle, la ville d’Alger vit toutes les étapes de la ville éclatée. D’une ville forteresse ramassée sur le flanc maritime de la montagne Bouzaréah, elle se transforme en une grande métropole