Les Apports Des Trois Religions Monothéistes

l’art et de la religion cf. littérature, religion Toute la 1er période hellénisation par étrusque => influence sur culture grecque puis sur celle romaine. Statues équestres apparaissent à Rome : surement influence grecque. Après prise de Tarente tout un saccage des œuvres d’art des villes pillées. 1er génération de littérature latine selon Grimal => pénétration progressive de la langue le plus souvent par les esclaves captifs. grec langue des relations internationales. Religion de nombreuses

s’apparente à ce qui fait l’essence de l’Islam en 2- Le Plan global de la culture arabe, publié par l’Organisation de la ligue arabe pour l’Education, la Culture et les Sciences, seconde édition, Tunisie, 1996, p. 16. 50 tant qu’il est la Religion et le Mode de vie à suivre. Il s’agit de six attributs essentiels, à savoir l’universalité, la complétude, l’idéal du juste milieu, le réalisme, l’objectivité et la diversité dans l’unité(3). En tête des sources précitées arrive la Saint Coran dans

contrat : deux volontés de s’engager Le droit romain est à l’origine de toutes les grandes catégories juridiques (contrat, la notion de délit, droit de propriété, succession, …) o L’histoire du monde grec antique s’étend sur deux millénaires avec trois grandes périodes : - Archaïque (du début du deuxième millénaire av JC au 7° siècle av JC) : chanté par Homère au 8°siècle av JC qui relate des événements arrivés au 12° siècle av JC. Royauté * Classique (4° av JC- 6° av JC) :

la dominance des religions monothéistes. Les anciens mythes et croyance laisseront tout de même une empreinte certaine dans la conscience humaine, l’opposition lune/soleil par exemple. L’Homme avait déjà commencé à étudier la lune, se repérer par rapport à elle, il remarque les différente « lunes » (croissante, pleine lune,…),…Les connaissances scientifiques de l’homme s’agrandissant il commence a étudier la lune d’un point de vue plus scientifique , il s’oriente plus à apporter des réponses au lieu

Profil Notions Philosophiques Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Frédéric Rognon La religion Textes expliqués – sujets analysés (Première édition : mars 1996) PhiloSophie © octobre 2008 Texte sous droits d’auteur Table des matières Introduction .............................................................................. 6 Les difficultés d’une définition .................................................... 6 Le contenu des croyances .................................

Miséricordieux. Prières et bénédictions d’Allah Sur le Messager du Seigneur des mondes. Certains frères m’ont demandé d’expliquer les dix annulatifs de l’Islam énumérés par cheykh Al Islam Mohammed Ibn Abdel Wahhâb, l’imâm ayant revivifié les fondements de la religion et de la foi, qu’Allah lui fasse miséricorde. Je me suis alors conformé à leur demande en espérant l’utilité d’un tel travail. J’ai tenu à emprunter une voie intermédiaire entre les longs textes ennuyeux, que peu de gens ont encore la motivation

sur les ateliers bleus, en imposant des rituels d’un autre âge. Un trentième m’a dit que je suis un athée borné dogmatique. Les mots ne veulent plus rien dire ? Je suis capable de « smasher » sa baballe : je ne veux pas être pris en otage par sa religion. (On accuse facilement les grévistes de prendre en otage les usagers des transports et la gente politicarde de reprendre l’abus de langage… abusons.) Cette manière de ne pas penser, la croyance, est insidieuse. On la trouve même chez ceux qui s’en

peu à la religion chrétienne. Dans l’anarchie qui suit la disparition de la "Pax Romana", l’Eglise demeure la seule dépositaire de l’héritage antique, et c’est largement par son intermédiaire que s’effectue, en même temps que la christianisation des royaumes barbares, l’adoption par les vainqueurs de nombreux traits culturels latins. Au milieu du VIIe siècle, l’Occident chrétien et l’Empire Byzantin doivent affronter les assauts des successeurs de Mahomet, fondateur d’une nouvelle religion, l’Islam

économique--------------------------14-15 3 L’approche culturelle ----------------------------------------------------------------15 3.1 Les langues ---------------------------------------------------------------------15 3.2 Les religions ----------------------------------------------------------------15-16 3.3 Les mariages et la place des femmes ------------------------------------17-18 3.4 Les droits de l’homme -----------------------------------------------------18-19

Première partie: les origines du droit français jusqu'au 12e siècle. La matière politique a pris naissance à l'époque de l'Antiquité. Le droit et la religion sont à l'origine intimement liées. Elles sont interdépendantes ce qui est très perceptible dans l'Orient, très ancien. Néanmoins ils commencent à se détacher en Grèce. Et avec Rome droit et religion se séparent. Avec la chute de l'Empire, la Gaulle est envahie par les barbares et dans cette région se rencontreront alors les traditions juridiques