Les Animaux Malades De La Peste Morale

professeur de lettre italien du XVIe siècle, qui avait déjà traduit Ésope. Sa fable s'appelait "La lion irriter par le cerf joyeux lors de la mort de la lionne". Il s'agit d'une fable constitué de 55 vers: 51 pour le récit et 4 vers consacré à la moral. En quoi cette fable offre t-elle un regard critique sur la cour et les courtisans? I. L'importance du titre et de l'énonciation A) L'importance du titre Le titre est important car il met en place les deux éléments fondamentaux de la fable:

mondes, l’Ile des esclaves, Les Animaux malades de la peste. I Définition de l’apologue : son fonctionnement (comment ?) 1. Formes de l’apologue - conte philosophique - utopie - fable - parabole - mythe Entre toutes ces formes, on observe des points communs : l’apologue est un récit bref et fictif à but argumentatif (Robert : court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique). Etymologiquement apologos

Apollinaire : analyse plusieurs stratégies. Tout d’abord, la flatterie, la politesse (Sire, Votre Majesté, emploi du pronom « vous »). Puis des arguments raisonnés : il ne peut pas troubler l’eau en raison du sens du courant, il n‘a pas de frère etc.  La morale du loup et l’agneau : 2 types d'arguments à connaître La raison du plus fort est toujours la meilleure. La Fontaine dénonce la justice qui n’est que le nom hypocrite de la force. Commentez le champ lexical du procès dans le loup et l’agneau : châtié

La fable est un genre lucide sur le mensonge .La Fontaine justifie l’emploi du mensonge dans ses fables car il permet de sauver des vies.  A travers ses fables, le fabuliste montre que l’imagination a permis à de nombreux animaux d’avoir la vie sauve face à des prédateurs plus imposants que eux. On trouve ce processus dans la fable “obsèques de la Lionne.” le Cerf invente un mensonge pour se sortir de cette situation mais aussi dans Le loup et le chien maigre où le chien ment

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE II/ Stratégie des animaux. 1)Stratégie du Lion (transition) Le Roi en demandant à ses sujets d'avouer à leur tour, les fautes qu'ils auraient commises, « Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi » V31 se dédouane du sacrifice qu'il avait pourtant promis d'accomplir. La sincérité devient hypocrisie, la justice une grande farce, des codes parfaitement maîtrisés par les sujets de la Cour qui vont faire tout leur possible pour qu'effectivement « Le plus

de vous donner mes sentiments concernant vos écrits. En lisant vos récits, j’ai compris que vous décriviez les hommes en les remplaçant fréquemment par des animaux pour pouvoir échapper à la censure étant donné qu’un grand nombre de vos fables sont une critique de la société, de la cour, voir directement du roi. En vérité, les animaux ne sont pour vous qu’un moyen de permettre vos publications sans que le roi ne se sente attaqué, comme dans « La cour du lion » où le renard feint un grand rhume

la Fontaine Livre VII : 1) Les Animaux malades de la peste : Personnages : Le Lion, Le Renard et l'Âne Morale: «Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un moine est toujours

excellents, incomparables et dévoués jusqu'à la mort : le chien et le cheval. Le chien domestique devenu le gardien fidèle de sa maison de bois lui avait donné la sécurité du foyer. En domptant le cheval, il avait conquis la terre, soumis les autres animaux ; il était devenu le roi de l'espace. Montés sur des chevaux fauves, ces hommes roux tourbillonnaient comme de fauves éclairs. Ils frappaient l'ours, le loup, l'aurochs, terrifiaient la panthère et le lion qui, alors , habitaient nos forêts. La civilisation

L'apologue. Intro : L'apologue, petit récit d'un fait vrai ou fabuleux, dans lequel le but est de présenter d'une manière indirecte une vérité morale et instructive, est apparu pour la première fois il y a de nombreux siècles sous la plume d'Esope. C'est ce discours argumentatif que nous allons étudier en deux grandes parties, premièrement avec la présentation de l'apologue comportant sa définition, son histoire et ses fonctions. Deuxièmement nous verrons ses diffèrentes formes possibles, avec

TITRE MORALE La cigale et la fourmi Il faut prévoir Le lion et le rat On a souvent besoin d’un plus petit que soit La colombe et la fourmi On a souvent besoin d’un plus petit que soit Le loup et la cigogne Les méchants sont incapables de gratitude, que ceux qui les servent méditent la leçon... Le cerf et la vigne Ceux qui méprisent le refuge se font avoir L’âne et le chien Il faut s’entraider Le chêne et le roseau Ce n’est pas le plus costaud qui résiste, mais le plus main Le cochet, le chat