Les Animaux Malades De La Peste Morale

Lecture Analytique Les Animaux malades de la peste Intro : Depuis toujours la peste est un mal redouté par les hommes et responsable d’épidémies meurtrières au cours des siècles. Au XVIIème siècle, aucun remède n’est connu à ce fléau et les hommes cherchent des causes extérieures comme la colère divine. Cette fable conte l’histoire d’animaux touchés par la peste à la recherche de la cause du phénomène. En quoi cette fable fonctionne-t-elle ? I Un récit étendu et riche en rebondissements

Fonction morale. Exemple : Jean de la Fontaine. Il met en scène sur un ton souvent comique une morale toujours très sérieuse. “Les animaux malades de la Peste” → dénonce le pouvoir arbitraire du monarque et les lâches manipulations des courtisans. https://gallica.bnf.fr/essentiels/fontaine/fables/animaux-malades-peste

« Les animaux malades de la peste »: Lecture analytique linéaire | Introduction: Découpage:différents actes d'un petit drame v. 1 à 14: Le Tableau de la peste v. 15 à 33: Le discours du lion v. 34 à 48: Le discours du renard v. 49 à la fin: Le discours de l'âne et la condamnation Remq: la plus grande partie de la fable est donc organisée autour de discours directs Problèmatique: comment la variété des discours et des registres sert la satire

 « Les Animaux malades de la peste  » La Fontaine Pb: Par quel procédé La Fontaine place sa fable comme un moyen de communication ouvert à tous. Intro : Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision

commentaire: Les animaux malades de la peste séquence 1 date: 1678 livre VII 2nd recueil +politique et + philosophique introduction LF souligne dans un registre satirique l'injustice qui règne à la cour; en montrant comment un conseil réuni par le lion pour châtier « le plus coupable » , finit par sacrifier en réalité le plus coupable de tous. LF n'adapte pas ici une fable d' ésope, son modèle grec habituel, mais reprend une tradition médiévale; on trouve en effet une histoire semblable

ANALYSE du LIVRE VII des FABLES, 1668-1693, Jean de LA FONTAINE. I- Classement des fables. ● Celles dont les héros sont strictement des animaux : « Les Animaux malades de la Peste », fable 1. « Le Rat qui s’est retiré du monde », fable 3. « Le Héron », fable 4. « La Cour du Lion », fable 6. « Les Vautours et les Pigeons », fable 7. « Le Coche et la Mouche », fable 8. « Les deux Coqs », fable 12. « Le Chat, la Belette et le petit Lapin », fable 15. « La tête et

;Les animaux malades de la peste La Fontaine Intro : La fontaine a fait la satire de son époque. C’est un moraliste, les source de cette fable sont les sermonnaires ; dans les serments on utilisait la fable dans un but dédactique religieux, pour instruire les fidèles. La fontaine détourne le sens du serment (il dit le contraire). La fontaine imagine dans l’univers des animaux, une situation à celle des hommes, à l’occassion d’une peste on cherche un bouc émissaire pour apaiser la colère des

es animaux malades de la peste de Jean De La Fontaine Intro : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau

LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE LA FONTAINE INTER Introduction : • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des personnages, une richesse du dialogue. LF donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale, la raison du + fort. • Fable amène réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du

: Jean de La Fontaine a publié plusieurs recueils de fables. En tout, il en sortit deux recueils de chacun 6 livres. Le premier contient ses textes les plus connus. Dans le deuxième, on y retrouve des textes plus réfléchis, « la métaphore» des animaux est, par contre, moins présente. « Le rat qui s’est retiré du monde » est le troisième poème du livre VII. Nous nous trouvons donc dans le début du deuxième recueil . Cette fable a été écrite en 1678. Elle nous parle d’un rat qui s’est retiré de la