Les Animaux Dénaturés Personnages

déroulement de son récit diurne. Le rêve permet souvent une pause dans le récit, il est moment de suspension, de mise en sommeil de l’intrigue. Ainsi le long rêve du Francion de Sorel interrompt la chronologie du texte sans pour autant dénaturer le parcours du personnage. Car dans le rêve, il poursuit sa vie de veille. Le rêve permet aussi de jouer sur la chronologie du texte, et de fonder une écriture de la surprise. C’est le cas du récit rêveur Nadja de Breton où le lecteur est guidé de coïncidence

a engendré une déification de l'Argent. Et quel animal pouvait le mieux symboliser l'homme tournant son regard, non plus vers le Ciel, mais vers la boue fangeuse du matérialisme, sinon le porc - animal à ce point dépréciatif que traiter actuellement quelqu'un de porc s'avère être une insulte suprême? Bien pire, Léon Bloy va jusqu'à comparer les hommes à des 'boucs' (p. los), des 'chacals' (p. 90), des 'vautours' (p. los), c'est-à-dire à des animaux non seulement préfigurant Satan lui-même, mais aussi

entasser Amoral : qui est étranger au domaine de la morale Amorphe : sans réaction ni énergie Anthologie : recueil de morceaux choisis en prose ou en vers Antidater : mettre une date antérieure à la date réelle Antre : caverne, grotte, planque pour animal sauvage Apathie = Indolence : incapacité d’être ému ou de réagir par mollesse Aphorisme : adage, maxime Apothéose : épanouissement sublime Apparat : éclat pompeux, solennel d’une cérémonie Arable : des terres arables qui peut être labouré Arpenteur :

le faire, alors que le Livre des Chroniques, c’est Satan lui-même qui le pousse à dénombrer son peuple. Puis au premier siècle avant notre ère, dans le foisonnement des courants intellectuels juifs. Le Livre de la Sagesse, fait le lien entre le personnage de Satan et le serpent tentateur d’Eve dans le jardin Eden. C’est la première fois que le serpent est clairement défini comme une émanation de Satan, voire Satan lui-même. Par ce lien, celui-ci est définitivement perçu comme le responsable originel

Analyse: Dr. Jekyll et Mr. Hyde en littérature et au cinéma Vers la fin du XIXe siècle, Robert Louis Stevenson, auteur à succès de roman d’aventures, nous a offert un personnage des plus intrigants, le Dr. Jekyll. En 1887, la nouvelle L’étrange cas du Dr. Jekyll et de Mr. Hyde paraît dans les librairies, et devient rapidement un classique de la littérature anglaise. Le mythe créé par cette nouvelle, avec la dichotomie du bien et du mal chez une même personne, bouleverse la société de l’époque

la musique française et italienne, et qui se ferme sur la condamnation de l'Emile. Son premier discours propose la thèse selon laquelle l'homme est bon par nature ; c'est la société qui, en l'éloignant de ses vertus primitives, le corrompt et le dénature. Le progrès, tant vanté par les penseurs de son époque, est selon lui un mirage qui apporte plus de maux que de bienfaits. Voltaire couvre alors Rousseau de sarcasmes, et affecte de voir en lui un rétrograde dont les pensées lui donnent envie "de

| |Constituée, à partir de 1842, en système à la fois clos, dans le cadre de ses trois groupes d'Etudes, et dynamisée par le | |principe du retour des personnages, La Comédie humaine témoigne d'une volonté aussi bien explicative que descriptive. | |Influencé par les naturalistes de l'époque, Balzac veut dresser la nomenclature, la classification des espèces humaines en| |se fondant sur l'hypothèse d'un

s’éloigne du caractère ordinaire des choses ; ce qui paraît miraculeux, surnaturel » (Le Petit Larousse, 2001). Dans un récit merveilleux, l’histoire se déroule dans un passé indéterminé ; le merveilleux réside en grande partie dans la présence de personnages surnaturels et d’objets magiques. Le conte merveilleux est coupé du réel, le fabuleux ne s’y trouve ni expliqué, ni rationalisé. « On le pressent : le merveilleux n’est pas absurde ou insignifiant, il a sa raison d’être. Simplement, aucun déchiffrage

classicisme et plaide pour la liberté des arts· SCHLEGEL : idée de vouloir montrer la vie sur tous ses aspects avec une mobilité esthétique > vision globale de la société. Changements de ton et de lieux qui sont nécessaires pour révéler l’âme des personnages. · GROUPE DE COPPET : Benjamin Constant et Madame de Staël. Caractère relatif de l’esthétique et montrer une vision globale de la société· GUIZOT · STENDHAL : critiques de Stendhal à Shakespeare et à Racine. Nécessité de sortir de modèles sclérosés

sous le nom des Grandes Dionysies. Ces tragédies où les extrêmes sont permis mettent en scène des héros en proie à des tourments intérieurs et visualisés par la désarticulation ou la mutilation du corps, souvent sous l’emprise de la démence. Ces personnages semblent revivre ce que les ménades mythiques, accompagnatrices de Dionysos, auraient vécu dans les montagnes : la possession collective au cours de laquelle s’allient chants orgiaques, danse échevelée, chasse et ingestion d’animaux3. Le renouveau