Les Ames Grises Réalisme

seul, mon petiot, à éprouver ce sentiment... Il me regardait fixement avec de grands yeux alanguis par la souffrance et portant déjà des reflets d'éternité. «Je m'ennuie de la terre.» C'est le cri inavoué, étouffé par l'orgueil, qui monte du fond des âmes torturées par la misère des villes. La guerre met encore plus d'émoi dans ce remords qui se change en une détresse comme jamais on n'en connaît à la campagne. «Je m'ennuie de la terre.» C'est l'aveu ingénu de ces enfants assoiffés d'air et de lumière

m'intéressait : il n'y était question, comme jadis au tribunal des héritages, que de testaments, de machinations ténébreuses entre proches, de mariages inattendus ou infortunés. Je retrouvais le cercle étroit des femmes, leur dur sens pratique, et leur ciel gris dès que l'amour n'y joue plus. Certaines aigreurs, une espèce de loyauté rêche, m'ont rappelé ma fâcheuse Sabine. Les traits de ma visiteuse semblaient aplatis, fondus, comme si la main du temps avait passé et repassé brutalement sur un masque de cire

d'effet, sur la situation des classes moyennes, de la politique de « changement » promise par Bill Clinton. Le 28 décembre, le directeur de la C.I.A., James Woolsey, démissionne. Il était vivement critiqué depuis l'arrestation, le 21 février, d'Aldrich Ames, ancien chef de la section soviétique du contre-espionnage accusé d'être un agent double. Le 24 janvier 1995, dans son discours sur l'état de l'Union, le président Clinton propose à ses compatriotes un « nouveau contrat social » tout en prônant une

une œuvre poétique de la rencontre et non du refus comme disait Michael Dash. Pour expliquer sa vision de l’antillanité Glissant a eu recours à l’image de la rivière qui relie “les légendes de la montagne où cette eau a grandi jusqu’aux réalités grises, précises de la plaine.”63 Autrement dit, Glissant fait du paysage antillais un espace d’équilibre entre deux forces. Thael quitte son morne pour apprendre les réalités de la plaine. De même que les habitants de la ville doivent retrouver la sagesse

torchon de Bertrand Tavernier qui adapta 1275 Âmes), le film raconte l’histoire de Frank Poupard, vendeur en porte à porte, dont la vie va être bouleversée à tout jamais par sa rencontre avec Mona, une jeune femme de 17 ans. Dès la première scène du film, nous sommes plongés dans la psychologie de Frank Poupard. Au beau milieu d’un terrain vague, une voiture grise est garée. À l’arrière-plan se dessinent les tours d’une zone industrielle. Le ciel est gris, chargé de pluie, et l’orage gronde. Un homme

circulation des capitaux et le commerce, à un point dont nous 1 2 La diminution nette de la population allemande du début de 1914 à la fin de 1018, par suite de la diminution des naissances et, de l'excès des. décès, est d'environ 2.700.000 âmes. Y compris la Pologne et la Finlande, mais non compris la Sibérie, l'Asie Centrale et le Caucase. John Maynard Keynes, Les conséquences économiques de la paix (1919) 16 n'estimons la valeur que maintenant que nous en avons perdu le bénéfice

à vos comptoirs, aux mercenaires qui les défendent. Ils vous verront peut-être, mais ils continueront de parler entre eux, sans même baisser la voix. Cette indifférence frappe au cœur : les pères, créatures de l'ombre, vos créatures, c'étaient des âmes mortes, vous leur dispensiez la lumière, ils ne s'adressaient qu'à vous, et vous ne preniez pas la peine de répondre à ces zombies. Les fils vous ignorent : un feu les éclaire et les réchauffe, qui n'est pas le vôtre. Vous, à distance respectueuse

J’aurais mauvaise grâce à me plaindre. — Certainement. Pour un artiste comblé, dix ne connaissent que le dénuement. Que Dieu nous garde nos mécènes ! Se tournant vers Robert, il enchaîna : — Quant à toi, un peu de ventre certes, mais pas un cheveu gris. Il me semble t’avoir quitté hier. — Flatteur ! J’ai dépassé la soixantaine. Ne te fie pas aux apparences, c’est à l’intérieur que je grisonne. Se souvenant tout à coup de la présence de Petrus, Van Eyck s’exclama : — Un confrère : Petrus Christus

la condition humaine ? Pour pouvoir le déceler, il est judicieux d’observer que Zola déroge souvent aux codes esthétiques qu’il instaure dans ses essais sur l’esthétique naturaliste. Ce « courant littéraire qui systématise la voie ouverte par le réalisme, par l’observation méthodique et objective de la Psyché et Amour, il esquisse le fonctionnement de l’appareil psychique humain. Resnik, S., « Giulio Romano : il destino di Psiche », dans S. Resnik, Sul fantastico. Impatti estetici, Turin, Bollati

par atavisme aux choses de l’Assyrie. Les poteries noires abondent de relief ; les pierres gravées conservent la forme du scarabée égyptien. La leçon hellénique, malgré tout, est persistante, mais l’exactitude du détail tourne à la puérilité, le réalisme veut que chaque étoffe dessinée illusionne, soit teinte de sa couleur vraie, que chaque personnage, — presque un portrait, — soit positivement revêtu de son costume, sans aucune préoccupation d’anatomie bien entendu. Les bronzes étrusques subissent