Les 5 Sens Dans Un Hémisphère Dans Une Chevelure

répliquai-je sans y penser et sans remarquer d’abord, – tant j’étais absorbé, – la singulière façon dont 5 l’interrupteur adaptait sa parole à ma propre rêverie. Une minute après, je revins à moi, et mon étonnement fut profond. – Dupin, – dis-je, très gravement, – voilà qui passe mon intelligence. Je vous avoue, sans ambages, que j’en suis stupéfié, et que j’en peux à peine croire mes sens. Comment a-t-il pu se faire que vous ayez deviné que je pensais à.... ? – Mais je m’arrêtai pour m’assurer

978-973-614381-6 © Ovidius University Press – 2007 4 À mon très cher et très vénéré MAÎTRE ET AMI JEAN-MARIE DÉCAUX avec les sentiments de la plus profonde humilité je dédie CES FRUITS MALADIFS, ces nourritures terrestres, ces pourritures célestes… 5 Table de matières / 6 Argument liminaire / 9 PREMIÈRE PARTIE : UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE L’IMAGINAIRE DÉMONIAQUE… 1.0. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 2.0. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. Pour une définition du concept de « démon » / 17 Introduction

érotique de leur corps qui est souligné, voire exacerbé. Toutes ont une tenue vestimentaire provocante aux couleurs voyantes : la Carmen de Mérimée porte un « jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou » (l. 5), la prostituée de Barbey d’Aurevilly est vêtue d’une robe « de satin safran, aux tons d’or » (l. 3) et la « plume rouge de son chapeau blanc lui vibrait jusque sur l’épaule » (l. 7), quant à Nana déguisée en « Vénus » (l. 1), déesse de l’amour, une

sérieux. Et dans ces yeux calmes, il vit l’image doublée de la lampe bourgeoise. Les propos qu’il venait d’entendre juraient avec ces apparences sans mystère. Son esprit de mathématicien avait suivi facilement le discours de son hôte. Mais son bon sens se refusait à admettre ses conclusions. Ces pilules contenaient peut-être du poison. Ou bien étaient-ce simplement des bonbons achetés chez l’épicier du coin… Pourtant, par quelles étranges paroles il avait été accueilli dans cette maison ! Il ne savait

érotique de leur corps qui est souligné, voire exacerbé. Toutes ont une tenue vestimentaire provocante aux couleurs voyantes : la Carmen de Mérimée porte un « jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou » (l. 5), la prostituée de Barbey d’Aurevilly est vêtue d’une robe « de satin safran, aux tons d’or » (l. 3) et la « plume rouge de son chapeau blanc lui vibrait jusque sur l’épaule » (l. 7), quant à Nana déguisée en « Vénus » (l. 1), déesse de l’amour, une

érotique de leur corps qui est souligné, voire exacerbé. Toutes ont une tenue vestimentaire provocante aux couleurs voyantes : la Carmen de Mérimée porte un « jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un trou » (l. 5), la prostituée de Barbey d’Aurevilly est vêtue d’une robe « de satin safran, aux tons d’or » (l. 3) et la « plume rouge de son chapeau blanc lui vibrait jusque sur l’épaule » (l. 7), quant à Nana déguisée en « Vénus » (l. 1), déesse de l’amour, une

éclat sinistre dans leurs regards et dans leurs gestes, elle circule dans leurs artères avec chacun de leurs globules sanguins. Un écrivain célèbre de notre temps a écrit un livre pour démontrer que le poëte ne pouvait trouver une bonne place ni –5– dans une société démocratique ni dans une aristocratique, pas plus dans une république que dans une monarchie absolue ou tempérée. Qui donc a su lui répondre péremptoirement ? J’apporte aujourd’hui une nouvelle légende à l’appui de sa thèse, j’ajoute

la nature prend dans l'âme romantique une dimension métaphysique qui la confronte à l'infini. Mais c'est aussi une vision intérieure, un résultat de la sensibilité qui est senti plutôt qu'il n'est vu, car l'infini touche d'abord l'âme plutôt que les sens et s'apparente à une conviction intime qui se tourne vers Dieu. Ce toucher de l'âme révèle à l'homme son néant et la faiblesse de sa pensée qui le fait souffrir en lui faisant comprendre qu'il n'est rien. Cette petitesse peut cependant être consolée

................................................. 60 Chapitre 3 ............................................................................... 85 Chapitre 4 ..............................................................................107 Chapitre 5 ..............................................................................129 Chapitre 6 .............................................................................. 147 Chapitre 7 ..............................................................

d'un projet de pièce de théâtre intitulée pour l'instant : « Nos amis les humains ». Utiliser le regard d'êtres différents pour parler de nous, les humains, m'a toujours semblé intéressant. C'est une source inépuisable de réflexion (dans tous les sens du terme). J'ai déjà utilisé cette technique du « regard exotique sur l'humanité » dans Les Fourmis lors de la scène où mon héroïne, 103e, essayait d'interpréter les comportements humains en regardant les actualités télévisées, et aussi dans