Légende napoléonienne

chose de surprenant. L’étrangeté du style, les expressions mystérieuses (surtout celles autour du mot nuit : outre-nuit, le mi-nuit de la nuit, etc), la poésie de ces pages donnent à ce roman une puissance d’évocation impressionnante, propre aux légendes, un peu hors du temps. C’est en cela que c’est une réussite, le lecteur est emmené très loin par ce qu’il lit, l’aspect surnaturel apparaît dès les première pages, et il n’y a pas d’autres choix que de continuer à lire en ce demandant où nous

est issu de la petite bourgeoisie mais va consacrer sa vie au théâtre. Il sera auteur, comédien et metteur en scène. Il devient le protégé de Monsieur, frère du roi avant de devenir Directeur des Divertissements Royaux. En 1665, il s’inspire d’une légende espagnole pour écrire Dom Juan. C’est l’histoire d’un libertin de mœurs et de pensée. La scène s’ouvre sur un échange entre Sganarelle et Gusman. Molière commence cette pièce par une tirade sur l’éloge du tabac, allusion à l’actualité car le pape

Je ressemble en aimant, de Philippe Desportes Bio : Né à Chartres en 1546 et mort à Bonport en 1606. Abbé courtisan et poète officiel d’Henri III. Auteur d’Elégies, Amours de Diane, … Traduit les Psaumes annonçant le classicisme = précurseur du mouvement baroque. Thème : Mésaventure amoureuse de l’émetteur Texte : Sonnet 41 du recueil Les 1ères Œuvres intitulé « Les Amours d’Hippolyte » Problématique : Comment la forme fixe du sonnet permet l’expression désenchantée de l’amour ? I. Un

Une épopée, en tant que genre, est un long poème qui expose les aventures extraordinaires dans tous les domaines, et provoque la croyance au merveilleux chez le lecteur. Ces aventures sont souvent mythiques. Le héros, historique ou légendaire, est doté d’une force exceptionnelle qui lui permettra d’arriver à un destin utile à tout le peuple. Le texte que nous analyserons est un extrait du chant IX, des vers 335 à 362, de l’Odyssée, dont Ulysse est le héros. Celui-ci et ses compagnons sont prisonniers

2e lecture : étude du niveau lexical et de la modalisation * Classer les mots suivant des familles, examiner si on peut les regrouper en champs lexicaux ou sémantiques remarquables. o Champ lexical de la généalogie (généalogiste, descend, droite ligne…), allié à celui de la noblesse (comte, prince, maison…), celui du droit, puis celui de la guerre allié à ceux de l’armée, de la violence (meurtriers mercenaires, noms propres de conquérants, se battre…) pour finir avec un vocabulaire

syllabique (PIRA). Ils construisent l'écriture à part entière. 3500 ans avant JC ils écrivent une quantité d'histoires. L'épopée du roi D'urouk qui cherche l'immortalité suite à la mort de son alter-égo. Il n'y a qu'1 Homme qui a eu l'immortalité Noé. Légende de Gilgamech (Mitra pr les romains). C'est le scribe qui a "creer" un Dieu par le fait qu'il raconte son histoire. => Transformation, Trasmission LE POUVOIR DE L'OUBLI, caractéristique religieuse. Tout ce qui est écrit devient religieux. Ms il

supérieure, madame la reine ». Laval est jugé mais au dernier moment la fée le sauve « Lanval est montée sur l pierre, et quand la jeune fille franchit la porte[...] il sauta derrièrre elle ». On pourrait mettre en rélation cette histoire avec la légende de Mélusine. À partir de cette histoire on peut voir que plusieurs de Lais sont pleins des éléments merveilleux qui nous racontent les amours entre un homme et un fée, pourtant l´auteur nous montre que cela peut être à l´inverse, c´est à dire, l´être

délit, respect Palais des sciences = attachement aux sciences + désir d’émancipation des connaissances Encore présence du merveilleux = luxe de la ville semblable aux contes de fées = pays cultivée, luxueux CONCLUSION Voltaire a utilisé une légende : Le pays d’Eldorado pour la détourner à son profit philosophique. Il s’agit d’un compte merveilleux avec hyperboles, prodiges, ainsi que luxe. Candide se rapproche des autres contes de Voltaire comme Zadig. De plus on peut dire que Candide est

Sommaire de la séquence 2 t Séance 1   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Découvrir un manuel   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

UN GENRE : l'épopée, quand il s'agit d'une œuvre entière UN TON : le ton épique, quand il s'agit d'un passage dans une œuvre littéraire ou cinématographique L'épopée est le récit d'une grande action, mettant en jeu ou symbolisant les grands intérêts d'un peuple : sa religion, son unité, son patriotisme, son territoire, sa culture ex : dans La Chanson de Roland, l'armée chrétienne de Charlemagne lutte contre les musulmans d'Espagne. de nombreux épisodes secondaires : amours, aventures