Légat apostolique

13ème siècle le pape tende d’intervenir en tant que chef de la chrétienté en constituant une instance judiciaire obligatoire en cas de différent entre les états. Les papes vont se donner des moyens en multipliant les missions confiées à des légats. Ces légats peuvent, au nom du pape, prononcer des sanctions quand les souverains refusent de faire la paix et décide de persister dans la voie de la guerre. Le 1er type de sanctions de l’ex communication c’est une mise au ban de la chrétienté. Lorsqu’un

utilisés comme des textes de discipline, c’est pourquoi les chrétiens se trouvent dans l’obligation de fabriquer des textes spécifiques pour construire des règles de disciplines. §2- Les premiers documents disciplinaires A- Les épitres pseudo-apostoliques Les chrétiens, dès l’origine, ce sont organisés en communautés structurées, qui élisaient un chef (= episcopos en grec, qui a donné évêque en français) pour gouverner ces communautés. Ces premiers évêques, pour gouverner leur communauté, lorsqu’ils

Alphonse Borja — ou Borgia, pour laisser à son nom la forme italienne qui devait prévaloir dans la suite — détestait l’islam et ne tolérait pas la présence des Turcs à Constantinople. Dès son avènement, il prêchait la guerre sainte ; il envoyait des légats dans tous les pays de la chrétienté, il vendait les terres d’Église, les objets précieux rassemblés par son prédécesseur, construisait en hâte des galères. Mais Charles VII et Henri VI étaient absorbés par d’autres soucis ; l’empereur ne manifesta

lettres de Saint Jérôme ont retrouvé les Institutes de Gaius. Pas un très grand nb de dispositions de l’ancien testament. b. 1er documents disciplinaire : Source avant 313, 1er document disciplinaire, document de la Tradition. Épitres pseudo apostolique, = lettres des 1ers évêques à leurs fidèles.  On voit très vite que les évêques ont un pouvoir d’interprétation. Un pouvoir normatif autonome. 1er droit canonique centré sur l’évêque. Doctrine d’interprétation du corps magistériel, qui fait

s’étend. b) - droit des gens. Relations entre corps politiques apparaissent. Fondées sur pluralité de règles : ordre féodal / Église (trêve de Dieu, droit d’asile…)  Jus gentium = droit des gens. (ex : privilèges aux ambassadeurs royaux et aux légats - droit de la guerre, du commerce maritime, consulaire…). 2 - fiction de l’unité et naissance du sentiment national. Idée d’unité maintenue tt au long du M-A malgré ruptures au Ve et VIe. Église est une. Tt chrétiens unis par le baptême. Ms conscience

session extraordinaire. 17 janvier Création de la Fédération du Mali, formée de la République soudanaise et du Sénégal. 22 janvier Le général de Gaulle répond, au palais de l'Elysée, aux voeux du Corps diplomatique présentés par le nonce apostolique. 30 janvier Le général de Gaulle prononce un discours radiodiffusé et télévisé depuis le palais de l'Elysée, au cours duquel il évoque les nouvelles institutions et rappelle le principe de la séparation des pouvoirs. 31 janvier Le général de

pneumatiques chez les gnostiques) et "croyants" (ou psychiques chez les gnostiques) qui sont les "auditeurs", on peut dire que le troisième groupe, est constitué par ceux qui se vouent à la destruction (ou les hyliques). Les "parfaits" menaient la vie apostolique totale, c'est-à-dire qu'ils pratiquaient l'ascétisme, enseignaient parmi la foule, initiaient et délivraient les sacrements, tandis que les "croyants", pouvaient vivre normalement; cela veut dire se marier, procréer, travailler, et ainsi ils assuraient

domine sur les premiers temps de la musique chrétienne. On discerne aujourd’hui encore la parenté entre les chants des liturgies hébraïques et catholiques qui nous rappelle que le christianisme est né au sein du judaïsme, que durant la période apostolique, il se répand d’abord parmi les juifs de la diaspora et que Jérusalem demeure alors sa capitale. Les offices chrétiens se modèle sur le culte hébraïque : ils ont le même fond, les textes et les psaumes de l’Ancien testament. D’ailleurs on a toujours

Pape, le collège des Cardinaux, les congrégations romaines, mais il y a aussi les envoyés du pape. Au plan internationale, dans les grands royaume comme la France, le pape va être représente par des nonces apostoliques (ambassadeur du pape qui défendent les intérêts de l’Eglise) et aussi les légat du pape qui vont être envoyer dans un royaume pour inspecter les églises locales et éventuellement sanctionné. Période de l’inquisition. Le collège des cardinaux est considéré comme sacré. Les cardinaux sont

ligue de Délos au Vème siècle avant JC. Plus tard : traité que Rome avait signé avec des empires et villes rivales, ex : 306 av JC avec Carthage (guerres Puniques). Dans les écrits de HOMERE et de VIRGILE, des mots tels que « ambassadeurs », « légats ». Il s’agit surtout de relations entre villes et territoires à l’intérieur d’un même empire. Il ne s’agit pas d’une véritable société internationale mais plutôt de groupes régionaux très fermés qui n’intègrent pas les marchands et les étrangers