Le Vieillard Et Les Trois Jeunes Hommes

gréco-romaines n’aiment pas la vieillesse Vieillesse n’est pas sagesse pour les Grecs et les Romains L’archétype du vieillard ridicule dans la littérature antique Les évolutions du judaïsme Entre péché et sagesse chez les chrétiens Pire que le vieillard : la « vieille femme laide » Le poids de la démographie explique l’image de la vieillesse Le problème de la pauvreté : Le vieillard ne trouve pas non plus sa place dans le judéo-christianisme Les racines du « mal » de la vieillesse pour les sociétés

que l'âge avait un rôle primordial au point de vue social et politique. Dans la Grèce homérique, les plus âgés sont là avant tout pour être consulté, ils sont très respectés et leurs conseils sont écoutés. De plus, les vieillards possèdent toute une série de privilèges. Par contre, la Grèce Classique du Ve siècle voit une diminution très forte d'autorité politique de la personne âgée à partir de 60 ans, celle-ci en effet ne peut plus qu'entrer dans la gérousia, un conseil

critique les idées sociales et politiques, les mœurs, et fait une critique littéraire. Lecture du texte Lecture du texte Les Caractères, La Bruyère (1688-1696) « De la Cour » L'on parle d'une région où les vieillards sont galants, polis et civils ; les jeunes gens au contraire, durs, féroces, sans mœurs ni politesse : ils se trouvent affranchis de la passion des femmes dans un âge où l'on commence ailleurs à la sentir ; ils leur préfèrent des repas, des viandes, et des amours ridicules

humaine et n'a plus à redouter la mort.Les trois jouvenceaux du haut de leur jeunesse se croient dispensés de la sagesse du patriarche, et par vanité, se jouent de se qu'il peut leur apprendre.La vie leur apprend malgrè eux que poursuivre des chimères n'est que pure vanité.Aucun des trois n'atteint cet espoir qui brillait pour eux, et dont ils n'avait aucunement conscience. Du meme coup, ils n'en profitent pas pour n'avoir su interpréter les signes.Le vieillard le fit graver sur leurs stèles pour servir

fable. Le vieillard et les trois jeunes hommes Etudier la composition de la fable. • V. 1. Ouverture : octosyllabe qui présente une action simple et tranquille. - Ponctuation forte, point à la fin du vers, qui installe le lecteur dans un univers serein. • V. 2. Réaction brutale sous forme d’alexandrin. - Le discours des jeunes gens est provoqué par un spectacle qu’ils jugent incongru (v. 1). - V. 3. Le narrateur prend implicitement parti en faveur du vieillard : « jouvenceaux

la vieillesse Vieillesse n’est pas sagesse pour les Grecs et les Romains L’archétype du vieillard ridicule dans la littérature antique Les évolutions du judaïsme Entre péché et sagesse chez les chrétiens Pire que le vieillard : la « vieille femme laide » Le poids de la démographie explique l’image de la vieillesse Le problème de la pauvreté : l’enfermement des vieillards 3 4 5 6 6 8 10 12 12 13 Le vieillard ne trouve pas non plus sa place dans le judéo-christianisme Les racines du « mal » de

Introduction: Corpus : • La Fontaine Le vieillard et les trois jeunes hommes • Brassens, Le boulevard du temps qui passe • Brel Les bourgeois • Dino Buzzati Chasseur de vieux • Greuze Le fils ingrat; le fils puni • Dessin et texte de Plantu Objectif : le conflit entre générations Citations de Platon: Que, répondis-je, le père s'habitue à devoir traiter son fils d'égal à égal et à craindre ses enfants, le fils s'égale à son père, n'a plus honte de rien et ne

critique littéraire. I. Structure du texte 1) Présentation des différentes catégories de la population • Chaque catégorie est opposée : - Les vieillards et les jeunes gens : les vieillards ont une bonne éducation et les jeunes gens représentent la débauche. - Les femmes et les hommes : Les femmes sont trop coquettes et les hommes dissimulent. - Les grands et le peuple : relation triangulaire entre Dieu, le roi et les grands. 2) Organisation qui va d’un groupe d’individu

facilement le rythme d’une chanson. Les rimes : Gabrielle En ce qui concerne les rimes. La Fontaine ne s'en tient pas aux systèmes traditionnels des rimes plates croisées et embrassées; il lui arrive même de redoubler les rimes, faisant rimer ensemble trois vers ou davantage par exemple dans les fables: Le Curé et le Mort ou Le Rat et l'Éléphant. Mais ses vers riment toujours, en plus il respecte, pas tout le temps les règles d’alternances. Pour celui qui ne sait pas ce que c’est les règles d’alternances

» L’auteur livre le portrait de la cour à travers trois portraits différents. Quel regard le portraitiste porte t-il sur ses contemporains ?Le portrait moral des hommes:On représente l’homme est pose une distance entre le portraitiste et ces hommes, il se veut objectif. Lieu mystérieux région, ailleurs. Deux catégories d’hommes (vieillard et jeunes). Groupement ternaire mélioratif pour les vieillards galants polis civils /=