Le Vicomte De Valmont Et Don Juan

Dom Juan Molière etude 5, le dénouement. Molière ( 1622-1673 ) s'illustre comme l'un des plus grand auteur théàtral de l'histoire de la littérature française. Il triompha nottement grâce à la pièce étudier Dom Juan. L'étude portera sur l'acte V scène IV, V et VI. Dans ces scènes, la statu du commandeur apparaît à nouveau mais celle-ci se transforme en spectre puis redevient statu. Ce scenario place un élément surnaturel qui fait basculer le recit dans un registre fantastique. Comment les personnage

est le personnage le plus puissant de l'histoire et sa destruction est necessaire pour sauver la moralité du roman. (lettres LXXXI, CV, CLII et suggère que vous lisiez les lettres V, XXVII, XXIX, LXXXV, CIV, CXIII, et CXXXI.) * Le Vicomte de Valmont est un Don Juan manipulateur et sans scrupules. Il est cruel, méchant et hypocrite. Il est athée et fait références au langage religieux pour décrire ses exploits sexuels. C'est un grand libertin qui n'est mené ni par l'amour ni par la sensualité. Il

autoportrait pour expliquer à Valmont qui elle est vraiment. Cette lettre, sans rapport avec l'action du roman, est cependant très importante. En effet, Mme de Merteuil tombe le masque et nous donne en quelque sorte la clef nécessaire pour comprendre ses agissements, ses comportements. Dés lors, plus aucune ambiguïté ne demeure, tout ce qu'elle dit, tout ce qu'elle fait est calculé. Une femme libre qui revendique son indépendance : c'est pourquoi elle reproche à Valmont son ton "doctoral" et

désigne l’affranchi. Aux XVIe et XVIIe siècles, le terme désigne un libre-penseur, libéré des emprises de la religion dogmatique (affranchissement de la raison = être athée). Cet affranchissement est très vite associé à la dépravation des mœurs (Dom Juan), c’est l’idée contenue dans le terme au XVIIIe siècle. N’ayant pas peur des punitions divines, la personne va donc se libérer. Roman sentimentaux opposés aux romans libertins. Avoir un commerce avec quelqu’un : le voir (relation sexuelle ou pas)

nous demander : Le monde est-il un théâtre ou est-ce le théâtre qui est le monde ? L’expression « théâtre du monde » suggère en effet un rapport circulaire entre le monde et le théâtre. Il s’agit de savoir quelle part donner à la théâtralité dans la vie, et quelle part donner du monde au théâtre. Nous étudierons tout d’abord l’idée que le théâtre peut s’étendre au monde, le rendant ainsi théâtre. Puis nous nous concentrerons sur l’idée que le monde peut lui-même se réduire à l’espace scénique

famille ayant pour modèle Rousseau et fondé sur ses expériences personnelles). Bonapartiste, il reprend du service et part pour l’Italie où il meurt de maladie. LES LIAISONS DANGEREUSES Le dessein de Laclos Laclos est un homme à projet, comme Valmont. Sa préface expose les visées moralisatrices de son œuvre. « […] dévoiler les moyens qu’emploient ceux qui ont [des mœurs] mauvais pour corrompre ceux qui en ont besoin. » « L’éditeur » dans l’avertissement précise que ce n’est qu’un roman « Le rédacteur

Séance 2 : Acte I. Scène 2 : Tirade de Don Juan « Quoi ?... amoureuses » Dans la scène 1, on apprend que Don Juan a quitté sa femme Elvire et Sg. dresse un portrait négatif de son maître. Dans la scène 2, c’est l’entrée en scène de Don Juan et nous pouvons confronter le portrait fait par Sg. et le personnage comme Sg. désapprouve sa conduite, DJ pour se justifier expose avec virtuosité sa conception de l’amour. Cette Tirade apparait comme la profession de foi du libertin. Nous verrons que DJ fait

Versification en alexandrins ! 5. Le mythe de DOM JUAN Mythe : récit de l’Antiquité, divulgué oralement, c’est une légende religieuse qui essaye d’expliquer le monde ou l’origine de quelque chose ou quelqu’un. Les personnages mythiques seront repris (par toutes sortes de sciences ou autres matières). Mythe littéraire : personnages crées par la littérature devenus mythiques et qui, plus tard, seront repris. La valeur principale de Don Juan est la séduction (valeur péjorative pendant une certaine

rendre vertueux et l’épouser. Mais il la drogue et la viole. Clarisse se laisse mourir. Lovelace en est fou de douleur et accepte de se battre en duel avec un ami de la famille de Clarisse, qui le tue. Lovelace présente donc des analogies avec Valmont. Clarisse avec Cécile et madame de Tourvel. Laclos emprunte même des expressions à Richardson. Mais le roman de Laclos est moins manichéen. Cécile n’est pas une pure ingénue, elle se laisse débaucher, est sensuelle. Madame de Merteuil est un personnage

épistolaire par excellence qui illustre le mieux la dénonciation de l’hypocrisie est probablement « les liaisons dangereuses » de Choderlos de Laclos. La correspondance entre deux êtres très hypocrites et manipulateurs, Mme de Merteuil et le Vicomte de Valmont, aboutit à la perdition de tout leur entourage mais, finit par rattraper leurs auteurs, l’une défigurée et déchue, l’autre blessé mortellement. Ce n’est probablement pas un hasard si cette correspondance est régulièrement jouée au théâtre.