Le Verbe Contre La Barbarie

le premier quatrain, il décrit les personnages selon un parallélisme de structure, et use de l’antonymie d’adverbes de manière. Il annonce d’emblée un récit comique. Des verbes d’action comme « s’en allait » (vers 1) et « s’emparer » (vers 2), le verbe conjugué «empaqueté», ou encore la chosification du mort en trésor du prêtre ont pour effet de dédramatiser le mort. La périphrase «son dernier gîte» (vers 2) est un euphémisme, et la métaphore au vers 7, ont pour but de dédramatiser tout ce qui concerne

règne dans la société ? I - LE DIALOGUE EXPEDITIF ENTRE LE LOUP ET L'AGNEAU 1) Présentation des personnages : une opposition radicale - personnages mis sen valeur par la majuscule. - l'Agneau : associé à la pureté ("pure"). Il est associé au verbe "désaltérait" = simplicité, passivité. 2 octosyllabes lui sont consacrés, au rythme lent, semblable à la pureté de l'eau qu'il boit. - le Loup : caractérisé avant tout par la "faim" ("faim", "à jeun"), qui devient sujet de la proposition au v.6 >

agit (le « on » indéfini dans « on nous donne, on nous coupe » ne fait que constater la brutalité en la répétant car le verbe couper est utilisé 2 fois). On note aussi le commentaire désabusé de l’esclave : « c’est l’usage ». La notion d’usage renvoie au code noir qui gradue les fautes et les sanctions. Institué par Colbert en 1685, ce code avait pour fonction d’humaniser la barbarie des maîtres, Voltaire en fait un instrument de ce constat impitoyable. Le lecteur remarque que le « nous » collectif

qui constituent sont œuvre majeur, nous propose ainsi une réflexion sur la conquête des Amérindiens qu’il critique avec violence. Nous verrons comment manifeste t-il son indignation. Après avoir exprimé son respect pour les coloniser.il constate la barbarie des Européens puis fais partager son rêve de société fraternelle. Montaigne exprime son admiration pour les Amérindiens. Pour cela il met en évidence leurs qualités : courage, force, fierté, honneur. Pour les mettre en avant, Montaigne utilise

dans un autre atelier. Chaque soir, au moment de la ronde du directeur, Claude réclame en vain le retour de son ami. Un soir, il menace le directeur en lui donnant neuf jours pour transférer Albin. Il est alors mis au cachot pour menace répétitive contre le directeur. Les neuf jours passent sans qu’il obtienne satisfaction. Claude Gueux prépare alors une paire de ciseaux et une hache et annonce aux autres détenus qu’il va tuer le directeur des ateliers lors de sa visite quotidienne à huit heures.

(Adverbe « vainement ») -Enjambements vers 1-2 ; 3-4  Rythme brisé, à l’image de l’Homme, haletant, atrocité. c) Une scène tragique et pathétique 1. Un destin scellé -Césure déplacée vers 5 « Elle est morte »  Renforce le présent d’énonciation du verbe être, montre une fin inexorable, sonne comme une accusation. -Négation « Rien ne » + Futur de certitude « tirera »  Négation absolue, léger paradoxe temporel, futur « tirera » alors que déjà morte, appel aux figures de la tragédie, destin scellé (Avec

vers   accentue   un   trait   de   caractère   de   l’ainé,   qui   représente   la   religion   catholique   (la   plus   ancienne   des   2   religions).   «  empoigne  »  :  verbe  qui  fait  référence  à  l’agressivité  de  l’ainé.   «  les  deux  bouts  »  :  réf.  à  l’égoïsme  de  ce  frère,  qui  veut  l’exclusivité  du  lait  maternel   («

sur laquelle étaient gravés les textes officiels ou encore une partie d'une machine-outil destinée à recevoir la pièce à travailler. On parle par ailleurs volontiers de table des matières mais encore et surtout de table des négociations. Enfin, le verbe inviter a lui aussi plusieurs sens, celui de convier, mais aussi d’encourager ou de pousser. Ne pas inviter un cannibale à sa table reviendrait à ne pas accepter ou comprendre une autre coutume qui nous est inconnue et dont on a peur. Cependant

intimiste. Cette opposition entre extérieur/intérieur battlefield/église, cette construction en deux tableaux opposés sera au service d'une double dénonciation. La révolte contre le pouvoir militaire et la révolte contre le pouvoir religieux. - En quoi la construction du sonnet permet-elle au jeune Rimbaud d'exprimer sa révolte contre le Mal figuré ici par les pouvoirs militaires et religieux ? Fiche BAC : Le mal I. La construction du sonnet : 2 tableaux symétriques en opposition 1) Deux tableaux

- opposition entre la première partie et la deuxième fondée autour du “mais” ( antithese crée effet avant / après, civilisation / sauvage, vie / mort - tous les arguments décrivant la société dans la première partie sont contrés dans la deuxième: ( aucun mécanisme pour venir en aide aux plus faibles pour ne pas se faire écraser pas les plus forts instaures dans la societe normale, n’existe au Lager les individus ne peuvent pas devenir trop puissants ou