Le Verbe Contre La Barbarie

Ce que Baudelaire entend par « modernité », les humanistes l’entendaient par « critique ». Il s’agit d’une attitude critique par rapport aux œuvres antérieures, et d’une attitude d’avancement sur l’axe temporel. C’est donc également une rébellion contre l’art d’imitation : « c’est le transitoire, le fugitif, le contingent, la moitié de l’art dont l’autre moitié est l’éternel et l’immuable ». Cette définition caractérise l’art de Baudelaire lui-même (« A une passante »). b) Les découvreurs

divorcé d'avec la pensée, mais qui n'est pas morte (pas encore) des suites de cette séparation. Cette langue obéit à cinq règles de base : L'entreprise fait compliqué quand on peut faire simple. Elle utilise «initialiser» à la place de commencer, verbe qui fait beaucoup trop trivial, « finaliser » au lieu du très ordinaire finir, et « positionner » pour le terre-à-terre placer. Elle choisit son vocabulaire de façon à se donner plus d'importance qu'elle n'en a réellement. « Coordonner », « optimiser

personnalité d'Héraclès est emblématique de cette époque : dans un monde qui s'ouvre sur des contrées toujours plus lointaines, ses aventures le font voyager, lui aussi, de plus en plus loin 7 et, en tant que symbole de la civilisation, il lutte contre la barbarie 8. On l'assimile en outre à de grands conquérants historiques comme Alexandre et César. Enfin, des courants philosophiques bien installés, les écoles cynique et stoïcienne en particulier, vouent la même admiration à Héraclès et voient en lui

l'humour noir, le pathétique, la fiction, et les comparaisons pour argumenter et défendre l'abolition de la torture et convaincre son lecteur de le suivre. Il dénonce de toutes les formes de violence qu'entraîne le respect des cultes religieux, lutte contre le fanatisme, l'incompréhension et encourage au dialogue entre les différentes cultures comme dans Prière à Dieu, un extrait du traité de la tolérance de Voltaire. I- a) Une structure rigoureuse     Nous avons 5 paragraphes et chacun a une utilité

pas celui de l'assassin. Cependant, l'instruction déchargea le maire de tout soupçon et de toute accusation. Colomba exhala toute sa haine contre les Barricini dans une «ballata devenue très populaire», et ne cessa d’énumérer, dans ses lettres à son frère, Orso, qui n’avait pu revenir en Corse au moment de l’assassinat, tous les soupçons qu’elle avait contre les Barricini. Mais il continua à les présumer innocents, et revenait pour la marier, vendre ses propriétés afin de pouvoir vivre sur le continent

Transcription André Sabas Il y aura 20 ans demain mourait Albert Camus. Un pneu qui éclate dans une ligne droite sur la nationale 5, et la voiture dans laquelle il avait pris place et que conduisait Michel Gallimard, le neveu de l'éditeur, s'écrase contre un arbre. Albert Camus est tué sur le coup. Luce Perrot 1957 : Albert Camus reçoit le prix Nobel pour l'ensemble de son oeuvre, dont les titres les plus connus restent «L'Etranger», «La Peste» ou «L'Homme révolté». Ce solitaire accueille cette

‘révolution féodale’ (860-900). Deux siècles de paroxysme où prédomine la hiérarchie “châtelaine”, abritée et agressive, où le ‘vassal’ s’incline et le ‘serf’ s’agenouille devant le ‘seigneur’. Le territoire ‘français’ s’en sort de cette seconde période de barbarie appuyée sur deux pouvoirs : l’église et le roi. A travers la ‘paix de Dieu’ et la croisade, le clergé canalise l’agressivité des chevaliers. La dynastie des Capétiens s’appuie sur l’Église et permet cette petite période dorée où Louis le Saint devient

1712-1778). 5) « Cette année, parce que ça ne peut plus durer de dire oui quand ça doit être non, j’ai décidé d’apprendre à dire non quand c’est non. » Amélie Plume, Journal de Genève du 30.12.89. 6) (Parlant de la montée du nazisme et des persécutions contre les Juifs) « Ce que les moralistes appellent le mal était en réalité l’ordre des choses. » Isaac Bashevis Singer (écrivain juif polonais, exilé aux USA avant la 2e guerre mondiale, prix Nobel de littérature), Shosha, New York, 1978. 4 Sujets

chez les Beaumont est costumée, or Adolf cache son visage derrière le masque d’Othello, alors qu’Onze heures trente derrière celui de Desdémone mais depuis qu’Hitler savait qu’elle avait un amant… il s’enfermait dans son atelier et se tapait la tête contre les murs. Se rendant à l’opéra, dans le hall, Onze heures trente vit un homme appuyé sur un pilier : «Tu as vu ce garçon. Il est beau non ? -Oui, qui est-ce ? - C’est Lars Ekström, le premier danseur des Ballets suédois. -Ah bon ? Mais comment

nouveauté radicale de notre époque, réflexion qui associe le totalitarisme au renoncement à la politique. Selon elle, tant que les hommes cesseront de penser et surtout de prendre la parole dans l'espace public nous ne serons pas à l'abri de la barbarie. Pour l'amour du monde, Hannah Arendt nous met en garde. Mots-clés (Compatible Motbis 3) Totalitarisme, banalité du mal, pluralité, espace public, travail, politique, révolution, démocratie, pouvoir 1 SOMMAIRE PRESENTATION POURQUOI FAUT-IL