Le Vent Verhaeren

Zola pour écrire des romans à visée idéologique explicite, ainsi que pour le théâtre, où l’on voit surgir des comédies satiriques et des pièces idéologiques marquées par l’influence d’Ibsen, cette Belle Époque est l’époque de la poésie. Valéry et Verhaeren se dégagent progressivement du symbolisme dont ils sont les héritiers. Et c’est alors qu’apparaissent ceux qu’on appellera les « poètes de l’esprit nouveau » ; Cendrars, Apollinaire, Max Jacob renouvellent à la fois les thèmes et les formes du texte

(1884) 13 2 • Un texte dans son époque et son contexte les vers, chose envolée / Qu’on sent qui fuit d’une âme en allée (v. 30-31). C’est enfin le caractère propre d’un art qui privilégie les vertiges de l’instant : la bonne aventure / Éparse au vent crispé du matin (v. 33-34) ; le mystère et la suggestion dans l’évocation de paysages entre rêve et réalité : Le bleu fouillis des claires étoiles ! (v. 12) ; et les liens secrets entre le monde matériel et le monde spirituel (8e et 9e strophes).

choisir celle-ci au détriment de la mort est vécu comme la pire 177 . Aimé Césaire. La Poésie. Paris : Seuil, 1994, p. 110. . Jean-Paul Sartre. Saint-Genet comédien et martyr. Paris : Gallimard, 1952, p. 10. 179 . Michel Monique. Emile Verhaeren. Bruxelles : Labor, 1985, p. 45. 180 . M. a. M. Ngal. Aimé Césaire un homme à la recherche d'une patrie. Dakar-Abidjan : Les Nouvelles Editions Africaines, 1975, p. 170. 181 . Anny-Claire Jaccard. « Portrait de femmes dans Les Interprètes de

(Pierre). Vassy. VATABLE (Jean). Vaud (Pays de). Vaudois. VAUGELAS. VAUGRIS (Jean). Vaypicota. VÉGÈCE. Velay. VELESLAVINE (D.-A.). Velletri. Venise. VÉRARD (Antoine). VERBIEST (Ferdinand). Vercelli. Carte. VERDUSSEN. VERGÈCE (Ange). VERHAEREN. VERMEER. VERNULZ. Vérone. VÉRONE (Gaspard de). VÉSALE. VESPUCCI (Amerigo). VIART (Guyonne). VIAU (Théophile de). Vicence. Carte. VIDOUE (Pierre). Vie de Jésus-Christ. Vierge (vie et culte de la). Vienne (Autriche). Vienne (Dauphiné)

courtly love and showed allegory interacting with a distinctive personality dominated by nostalgia and melancholy. Although he said little that was new, his more intimate manner, plainer vocabulary, subtler shifts in register and silky rhythms (‘Le vent a laissé son manteau . . .’) raised interest in poetic form and related poetry to a wider range of human experience. But courtly modes also came under attack from less well-born quarters. By 1400, theatre, prose and verse, less idealistic now and more