Le Totalitarisme Chronologie

4) Disparition de l'esprit d'entreprise et fonctionnarisation de l'économie 3 - Friedrich von HAYEK A - Données biographiques B - Quelques concepts développés par HAYEK 1) L'ordre spontané 2) L'intervention de l'Etat dans l'économie conduit au totalitarisme 3) Le redécouverte d'Adam SMITH 0 – Introduction La pensée économique de l’entre-deux guerres est dominée par trois figures historiques : John Maynard KEYNES (1883-1946), Joseph Alois SCHUMPETER (1883-1950) et Friedrich von HAYEK. (1899-1992)

188-190. 80 Mörner, Magnus, Le métissage dans l’histoire de l’Amérique latine, Paris : Fayard, 1971, p. 13. 81 Le nouveau Petit Robert…, p. 2072. 82 L’autre idéologie étant le marxisme. Nous suivons sur ce point Hannah Arendt, Les origines du totalitarisme. Eichmann à Jérusalem, Paris : Gallimard, 2002, p. 416. 83 Le nouveau Petit Robert…, p. 2073. 78 18 Entre la notion de race et le racisme, il existe cependant un échelon intermédiaire qui est celui de la pensée raciale : le XIXe siècle en est

contenter d’élire ses représentants. Pour lui si le peuple exerce lui même le pouvoir il va en abuser : si le peuple gère ses affaires il n’y a pas de contrepoids possible. Ainsi Rousseau, en érigeant le peuple en maître, est un précurseur du totalitarisme. Là où la délégation chez Rousseau était un moindre mal, elle est érigée en instrument de pouvoir chez Debré. Le peuple aura tout intérêt à modérer le pouvoir confié si bien que pour lui tout système représentatif porte en lui des principes d’équilibre

mettre en place. Nous insisterons notamment sur la montée inévitable du protectionnisme, la recherche de boucs émissaires et le retour de la morale. Nous conclurons par la montée en puissance et l’omniprésence de l’État avec ses dérives possibles (totalitarisme et tentations militaires). © Groupe Eyrolles Chapitre 5 Conséquences immédiates des crises : une crise économique et sociale Le déclenchement des crises comme celle que nous connaissons actuellement se caractérise d’abord par une situation

188-190. 80 Mörner, Magnus, Le métissage dans l’histoire de l’Amérique latine, Paris : Fayard, 1971, p. 13. 81 Le nouveau Petit Robert…, p. 2072. 82 L’autre idéologie étant le marxisme. Nous suivons sur ce point Hannah Arendt, Les origines du totalitarisme. Eichmann à Jérusalem, Paris : Gallimard, 2002, p. 416. 83 Le nouveau Petit Robert…, p. 2073. 78 18 Entre la notion de race et le racisme, il existe cependant un échelon intermédiaire qui est celui de la pensée raciale : le XIXe siècle

Sophocle ou Euripide (à l'exclusion des parties lyriques) de ces 500 vers, 300 au plus peuvent être remplacés par des extraits des poètes lyriques. 2.5.4.3 Sujet spécial pour l'épreuve du niveau de compétence supérieur  L'époque mycénienne : chronologie, sites, cultures  Olympie : signification et histoire  La signification de Delphes pour les Grecs  Le temple grec : signification, architecture  L'Acropole  Le théâtre des Grecs : signification, principales caractéristiques architecturales

Les réductionnismes et les schématisations sont à mettre au grenier des accessoires archaïques en ces temps de mutation technologique et épistémologique. Logique avec elle-même, la jahiliya prévoit la fin des idéologies qui feront place au totalitarisme technologique. Nous avons déjà assigné à ce mot « idéologie » des significations étroites et partisanes pour ne pas tomber nous-mêmes dans des prises de positions fondées sur les spéculations humaines. Nous traduisons par le mot « méthode » le

et surtout Marthe Bibesco. Mais un autre nom, incontournable, reste celui du « vagabond solaire », Panaït Istrati, qui invite le lectorat français des années vingt à découvrir l’univers bigarré des Balkans et de la Méditerranée. Les années du totalitarisme instauré après la Seconde Guerre mondiale ont déterminé l’exil d’une nouvelle génération d’auteurs est-européens, dont une grande partie s’exprimaient dans leur langue nationale et en français. En fait, le français fut pour eux une langue de la

essentielle de la confrontation à l’histoire (19ème siècle), pour enfin sortir de son champ et montrer la diversité des modalités de recomposition d’une autre unité, garantie par la seule autonomie de l’expérience littéraire. Plan inspiré par la chronologie ? Cela n’est vrai qu’à l’étape où nous considérerons l’histoire, et la troisième partie montrera assez que c’est le mouvement de déconstruction et de recomposition (cette dernière de plus en plus ouverte au fil du temps) qui guide notre réflexion

manière dont le fisc royal a rogné les revenus des nobles, etc. Ces deux grands discours – celui du greffier et celui de l’intendant, celui du tribunal et celui du bureau – auxquels l’histoire de la noblesse veut s’opposer, n’ont pas eu la même chronologie : la lutte contre le savoir juridique est sans doute plus forte, plus active et plus intense à l’époque de Boulainvilliers, c’est-à-dire entre la fin du XVIIE siècle et le début du XVIIIe : la lutte contre le savoir économique est devenue sans