Le Sport Est Il Un Reflet Ou Un Ideal De La Société

FRANÇAIS SYNTHESE Le sport : un symbole, des valeurs, bref un grand mot, mais qui cache d’autres attraits. L’activité sportive est considérée comme un loisir pour certains, une religion pour d’autres, mais sous ces jolies facettes se cache d’autres éléments qui viennent ternir l’image du sport, et qui restent méconnues dans l’ombre du symbole. Différents auteurs et évènements vont s’attarder sur le sujet, comme l’exposition en ligne de la BNF intitulée « héros entre mémoire et histoire »

------------------------------------------------- Le Sport Phénomène quasi universel dans le temps et dans l'espace humain. La Grèce antique, la Rome antique, Byzance, l'Occident médiéval puis moderne, mais aussi l'Amérique précolombienne ou l'Asie, sont tous marqués par l'importance du sport. Certaines périodes sont surtout marquées par des interdits. Définition Le sport, contrairement au terme desport, exclut les jeux de société ou jeux de l'esprit. La frontière entre jeux et sports n'est pourtant pas très claire. Le sport moderne se

prend pour quelqu'un de beau. Cette expression reflète bien la frime, et l'attitude de certaines femmes. Nous avons choisi ce sujet car nous sommes 3 femmes, et nous observons dans la vie de tous les jours la frime parmi nos connaissances, et même parfois nous-mêmes. Nous trouvions intéressant de se poser quelques questions pour mieux comprendre les raisons de la frime dans la société. Ce sujet est particulièrement intéressant car dans la société « bling-bling » superficielle qui est la notre

contre autrui. Un groupe trouve volontiers sa cohésion dans l'exclusion railleuse et aime à désigner un bouc émissaire qui essuiera ses plaisanteries. « Ah, je ris de me voir si belle en ce miroir ! » : La comédie et les humoristes nous offrent un reflet de nous-mêmes, de nos petits travers, et nous aident à porter un autre regard sur nous-mêmes. Castigat ridendo mores, disent les anciens. « Battez-moi plutôt, et me laissez rire tout mon soûl ! » (Molière, Le Bourgeois gentilhomme) : Rire offre un

« Il n'existe pas de société égalitaire, la stratification sociale est l'armature de toutes les sociétés » (BALANDIER, 1974). La classification peut se faire selon différents critères: biologiques, religieux, économiques, sociaux ou culturels. Concernant la distinction des genres, il va naître des représentations à partir des différences « naturelles » entre les hommes et les femmes (mâle et femelle). Ces représentations vont subir un traitement social, ce qui va générer des normes. Enfin, celles-ci

pire » « Les peuples sans sport sont des peuples tristes » selon une maxime byzantine ? Que peut-on avancer à propos des peuples qui vivent une réelle passion à travers le sport, et plus principalement, le football. Les spectateurs que met en avant Laurent MAUVIGNIER dans « Dans la foule » sont transportés dans une frayeur au moment de la bousculade qui se produit. Aussi, le descriptif des comportements de Paul YONNET dans son essai « Les phénomènes de groupe dans le sport sont plus pacifiques qu’on

extraire  « la substantifique moelle ». Dans cet extrait le narrateur Alcofibras Nasier (anagramme de Rabelais) nous expose la nouvelle éducation que reçoit Gargantua. En effet il nous montre ici les choix de Ponocrate qui semble mettre en place un idéal humaniste. Problématiques : En quoi peut-on dire que ce passage véhicule les idées de son siècle ? Par quels moyens Rabelais nous transmet-il les valeurs humanistes ? En quoi cette éducation s’éloigne-t-elle des traditions antérieures ? Peut-on dire

sur les réseaux sociaux c. Les mannequins et le « corps parfait » 2)Le corps, un facteur d’intégration a.Dans la société b.Dans le monde du travail c. La culpabilité vers la dérive… II- Les dérives A)Les excès 1) L’enfer d’ Ana et Mia CONCLUSION INTRODUCTION Depuis ces dernières années, les modèles de beauté et de minceur sont devenus omniprésents au sein de notre société. La télévision, la publicité, les magazines féminins et même les jouets comme Barbie ainsi que bien d’autres messages

nouveau souffle au milieu du XIXe : c’est la révolution industrielle dans les pays européens. On connaît deux grands empires coloniaux : britannique et français. Mais aussi Italie, Allemagne, Pays Bas, Belgique… L’Europe accélère sa découverte des sociétés, les contacts sont multiples entre les conquérants et les humanités étrangères. On donne alors deux représentations de l’Autre (celui qui n’est pas européen) - le sauvage. C’est celui qui vit dans la forêt (sylvicole). Il est rejeté hors de

Sociologie du sport Objectifs du cours: -Présentation large des travaux qui relèves du domaine de la sociologie du sport. -Faire apparaître quelque uns des enjeux théoriques. Il y a des raisons aux choix des postures théoriques. -Préciser les fondements méthodologiques qu'utilisent les auteurs pour défendre leur positon théorique. Problème: Selon la position théorique qu'on occupe dans le champ théorique, les auteurs accordent plus ou moins d'importance à l'initiative du sujet. 1ère