Le Sermon sur la chute de Rome

l’accueil du pardon de Dieu…Et le carême aboutira à notre renouvellement spirituel avec la fête de pâques. Voilà pour le sens spirituel du carême. Mais il faut que je vous dise quand même quelques mots sur l’évangile du jour. Dans ce passage du sermon Sur la montagne selon st Matthieu, Jésus mentionne les trois actions religieuses principales du judaïsme, qui seront d’ailleurs reprises par l’Islam : à savoir l’aumône, la prière, le jeûne de nourriture. La recommandation de Jésus au sujet de chacune

de Dieu le Fils, de Dieu le Saint-Esprit. Songez que le Tout-Puissant, Celui qui, par sa Providence, gouverne l'Univers, ne veut pas d'esclaves; Il préfère avoir des enfants libres. Bien que nous naissions proni ad peccatum, enclins au péché par la chute du premier couple, Il a mis dans l'âme de chacun de nous une étincelle de son intelligence infinie, l'attrait du bien, une soif de paix sans fin. Et Il nous amené a comprendre que nous atteignons la vérité, la félicite et la liberté lorsque nous nous

à nouveau accablé par les servitudes de l’esprit européen. De plus en plus, des aspects et des formes chrétiennes se manifestaient à nouveau en lui. Quelques-unes de ses conférences que j’entendis plus tard avaient à peu de chose près l’allure de sermons. Ce retournement de Wilhelm et sa réassimilation à l’Occident me parurent être un peu irréfléchis et donc dangereux. Je craignais que, dans ces circonstances, il ne fût conduit à entrer en conflit avec lui-même. Comme je crus le comprendre, il s’agissait

aient de volonté ; ils doivent s’habituer à tout. – Ah ! les enfants gâtés ! Les parents sont bien coupables qui les laissent faire tous leurs caprices… » Je dis : « Oui, m’man », de façon qu’elle croie que c’est non, et je me laisse habiller et sermonner en rechignant. Je descends dans la ville. Je ne m’arrête pas au Martouret, parce que ma mère peut me voir des fenêtres de notre appartement, perché là-haut au dernier étage d’une maison, qui est la plus haute de la ville. Je fais le sage et le

deux fantômes différents, et l’un attaque l’autre, et en fait justice, et les ténèbres du despote luttent avec l’éblouissement du capitaine. De là une mesure plus vraie dans l’appréciation définitive des peuples. Babylone violée diminue Alexandre ; Rome enchaînée diminue César ; Jérusalem tuée diminue Titus. La tyrannie suit le tyran. C’est un malheur pour un homme de laisser derrière lui de la nuit qui a sa forme. – 26 – Chapitre V Le quid obscurum7 des batailles Tout le monde connaît la

de volonté ; ils doivent s'habituer à tout. - Ah ! les enfants gâtés ! Les parents sont bien coupables qui les laissent faire tous leurs caprices... " Je dis : "Oui, m'man", de façon qu'elle croie que c'est non, et je me laisse habiller et sermonner en rechignant. Je descends dans la ville. Je ne m'arrête pas au Martouret, parce que ma mère peut me voir des fenêtres de notre appartement, perché là-haut au dernier étage d'une maison, qui est la plus haute de la ville. Je fais le sage et

sans respect, car, lorsque la philosophie sonde les faits auxquels ils correspondent, elle y trouve souvent bien des grandeurs à côté des misères. Athènes était une ochlocratie ; les gueux ont fait la Hollande ; la populace a plus d’une fois sauvé Rome ; et la canaille suivait Jésus-Christ. Il n’est pas de penseur qui n’ait parfois contemplé les magnificences d’en bas. C’est à cette canaille que songeait sans doute saint Jérôme, et à tous ces pauvres gens, et à tous ces vagabonds, et à tous ces misérables

espace de spectacle. Né dans l’Antiquité grecque, il est devenu un genre littéraire (le texte des pièces) qui s’est épanoui de manière diversifiée selon les époques. À son origine, le théâtre est lié au sacré (culte de Dionysos à Athènes, de Bacchus à Rome), caractère que l’on retrouve dans les mystères, qui reprennent, au Moyen Âge, des épisodes bibliques ou des vies de saints, et qui seront condamnés par l’Église au milieu du xvie siècle. Le xviie siècle : siècle du théâtre Le xviie siècle voit s’amorcer

sans respect, car, lorsque la philosophie sonde les faits auxquels ils correspondent, elle y trouve souvent bien des grandeurs à côté des misères. Athènes était une ochlocratie ; les gueux ont fait la Hollande ; la populace a plus d’une fois sauvé Rome ; et la canaille suivait Jésus-Christ. Il n’est pas de penseur qui n’ait parfois contemplé les magnificences d’en bas. C’est à cette canaille que songeait sans doute saint Jérôme, et à tous ces pauvres gens, et à tous ces vagabonds, et à tous ces misérables

Roanne. Robert le Diable. ROCKEFELLER. ROCOLLET (Pierre). RODRIGUEZ, évêque de Zamora. ROFFET. ROGER, roi de Sicile. ROGER BACON. ROHAN (Jean de). ROJAS (Fernando de). ROLEVINCK (Werner). Romains (caractères). Roman de la Rose. Romans. Rome. ROME (Alain et Joachim de). RONDELET. RONSARD. ROSELLI (Antonio). Rosso. Rostock. ROTROU. Rottenburg. Rotterdam. Rouen. Rougemont. Carte. ROUILLÉ (Guillaume). ROUSSEAU (Jean-Jacques). ROUSSEAU (Pierre). ROUSSEL. Roux (Pierre). ROYER (Jean)