Le Seigneur Sans Visage

les Arabes virent un éléphant pour la première fois à cette occasion. Les envahisseurs sont mentionnés dans le Coran sous la dénomination de 'Açhâb al-Fil' (les gens de l'éléphant). Ils périrent par la Colère Divine : 'N'as tu pas vu comment ton Seigneur a traité les hommes de l'Eléphant ? N'as t-Il pas détourné leur stratagème, envoyé contre eux des bandes d'oiseaux qui leur lançaient des pierres d'argile ? II les a ensuite rendus semblables à des tiges de céréales qui auraient été mâchées' (Sourate

verts roseaux Font couronner son sceptre. Il passe comme sur un seuil le haut Rebord de la fenêtre. Qu’il est un prince on aurait dit, Aux tresses d’or pur, et molles. Un mauve suaire, son seul habit, S’accroche à ses épaules. Son beau visage triste et dolent Est d’une pâleur de cire : Un mort sublime aux yeux vivants Qui brûlent et qui attirent. "Pas aisément, à ton appel, J’ai déserté ma sphère. Mon père béni est le bleu ciel La mer qu’on voit, ma mère. Pour arriver entre

PREMIER SOLDAT Nous ne savons jamais. Quelquefois il dit des choses épouvantables, mais il est impossible de le comprendre. LE CAPPADOCIEN Peut-on le voir ? PREMIER SOLDAT Non. Le tétrarque ne le permet pas. LE JEUNE SYRIEN La princesse a caché son visage derrière son éventail ! Ses petites mains blanches s'agitent comme des colombes qui s'envolent vers leurs colombiers. Elles ressemblent à des papillons blancs. Elles sont tout à fait comme des papillons blancs. LE PAGE D'HÉRODIAS Mais qu'est-ce que

l'atteindra. Laisse II Le roi Marsile est à Saragosse. Il s'en est allé dans un verger5, sous l'ombre. Sur un perron6 de marbre bleu il se couche ; autour de lui, ils sont plus de vingt mille. Il appelle et ses ducs et ses comtes : « Entendez, seigneurs, quel fléau7 nous opprime. L'empereur Charles de douce France est venu dans ce pays pour nous confondre. Je n'ai point d'armée qui lui donne bataille ; ma gent8 n'est pas de force à rompre la sienne. Conseillez-moi, vous, mes hommes sages,

tribu de Moudar (l’une des plus nobles tribus arabes et à laquelle appartenait le Prophète). Le mécontentement parut alors sur le visage du Messager de Dieu (saws) du fait de leur pauvreté extrême. Il entra chez lui puis en ressortit et dit à Bilal de faire les deux appels à la prière. Il pria avec les gens puis leur adressa ce sermon : « O gens ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés à partir d’un seul et même souffle vital. Il lui en crée sa propre épouse et Il dissémina à partir d’eux des

description de la beauté de sa maitresse en disant qu’il admire aussi les parfums de ses lèvres et ses sourcils, il trouve son visage magnifique jusqu’au plus petits détails, « ou de son front les dous-graves honneurs » (L.3) et « ou l’Orient de sa lèvre jumelle ». D’autant plus que la répétition de la conjonction de coordination « ou » souligne et met en valeur les traits du visage de cette dernière.Mouvement 2 :De nouveau, il a recours à la même répétition (« mon dieu »), pour désigner la cruauté de

ces eaux. Les îles Fidji se trouvaient très loin vers l'est et les hommes d'équipage ne pouvaient être de simples pêcheurs. Leur aspect n'était guère rassurant : ces indigènes de haute taille, robustes, portaient l'uniforme colonial anglais et leur visage arborait les peintures de guerre. Ils se déplaçaient avec élégance et discipline dans ces espaces restreints encombrés de haubans et de toutes sortes d'engins de navigation dispersés dans la confusion des dernières heures. (…) La drua du capitaine

Dans le doute mortel dont je suis agité Je commence à rougir de mon oisiveté. Depuis plus de six mois éloigné de mon père, J'ignore le destin d'une tête si chère; J'ignore jusqu'aux lieux qui le peuvent cacher. THÉRAMÈNE Et dans quels lieux, seigneur, l'allez-vous donc chercher ? Déjà pour satisfaire à votre juste crainte, J'ai couru les deux mers que sépare Corinthe; J'ai demandé Thésée aux peuples de ces bords Où l'on voit l'Achéron se perdre chez les morts; J'ai visité l'Élide, et, laissant

; Et, quant à cet amour qui nous a séparés, Je vous fais notre arbitre, et vous nous jugerez. Allez donc, et portez cette joie à mon frère. Gardes, qu'on obéisse aux ordres de ma mère. Scène 3 Néron, Burrhus BURRHUS Que cette paix, Seigneur, et ces embrassements Vont offrir à mes yeux des spectacles charmants ! Vous savez si jamais ma voix lui fut contraire, Si de son amitié j'ai voulu vous distraire, Et si j'ai mérité cet injuste courroux. NERON Je ne vous flatte point, je

SEPARATION ? SEANCE I : « Pour entrer dans la séquence » -Un peu de documentation. - « Petite histoire du roman » - « Repere littéraire » p44-46= Le personnage de roman. SEANCE II : Lecture analytique  « BELLE DU SEIGNEUR » , A.Cohen (1968) Objet d’étude : Etudier une scène de rencontre décalée PB : EN QUOI LE STYLE DE CET EXTRAIT EST IL NOVATEUR ? I-Un récit de rencontre singulier. A)Horreur, Répultion. Monologue interieur Anaphore : « atroce » (l1-2) Description