Le Seigneur Sans Visage

Il choisit pour cette ambassade son premier vizir1, qui partit avec une suite conforme à sa dignité, et fit toute la diligence possible. Quand il fut près de Samarcande, Schahzenan, averti de son arrivée, alla au-devant de lui avec les principaux seigneurs de sa cour, qui, pour faire plus d’honneur au ministre du sultan, s’étaient tous habillés magnifiquement. Le roi de Tartarie le reçut avec de grandes démonstrations de joie, et lui demanda d’abord des nouvelles du sultan son frère. Le vizir satisfit

habillés et je considère avec pitié ces deux naïfs d’antan, si inutilement bien habillés, car personne n’était avec eux, personne ne se préoccupait d’eux. Ils s’habillaient très bien pour personne ? Moi, en inopportun costume de petit prince et avec un visage de fille, angélique et ravi à me faire lapider. Elle, reine de Saba déguisée en bourgeoise, corsetée, émue et un peu égarée d’être luxueuse. Je revois ses longs gants de dentelle noire, son corsage à ruches avec des plissés, des bouillons et des fronces

d’humour les travers du protagoniste, Harpagon : une avarice poussée a l’extrême 3. tous les exemples de comiques y sont représentés : Comiques de caractère Les exemples d’une avarice poussée à l’ extrême : * Harpagon veut marier sa fille au seigneur Anselme qui accepte de la recevoir « sans dot ». cela malgré le tort qu’un tel union pourrait causer à sa fille. * Le peu de dépenses qu’il veut faire en prévision du repas offert à Mariane : (I) la servante doit surveiller les bouteilles de

titre du livre puis le poème changera de nom : shemà Le titre shemà renvoie à deux références : - il signifie en hébreux « écoute » et est le premier mot d’une prière juive importante : « écoute, Israël (shemà, Israël), le Seigneur notre dieu est le seigneur Un » . - « shemà » est également le mot employé par Moïse aux Hébreux. Après avoir reçu les Dix Commandements, Moïse interpelle ainsi le peuple Hébreux afin qu’il n’oublie jamais les dix Commandements. Primo Lévi place son

aussi libre et plus libre que moi. Aricie Modérez des bontés dont l'excès m'embarrasse. D'un soin si généreux honorer ma disgrâce, Seigneur, c'est me ranger, plus que vous ne pensez, Sous ces austères lois dont vous me dispensez. Hippolyte Du choix d'un successeur Athènes incertaine, Parle de vous, me nomme, et le fils de la reine. Aricie De moi, Seigneur ? Hippolyte Je sais, sans vouloir me flatter, Qu'une superbe loi semble me rejeter : La Grèce me reproche une mère étrangère.

au port que mon père revient ? SYLVESTRE Oui. OCTAVE Qu'il arrive ce matin même ? SYLVESTRE Ce matin même. OCTAVE Et qu'il revient dans la résolution de me marier ? SYLVESTRE Oui. OCTAVE Avec une fille du seigneur Géronte ? SYLVESTRE Du seigneur Géronte. OCTAVE Et que cette fille est mandée de Tarente ici pour cela ? SYLVESTRE Oui. OCTAVE Et tu tiens ces nouvelles de mon oncle ? SYLVESTRE De votre oncle. OCTAVE A qui mon père les a mandées par une lettre

place ; Mais qu'il se rende enfin, si le peuple le chasse. Je ne force personne, et j'engage ma foi De laisser aux Thébains à se choisir un roi. Scène III 24 Théâtre complet Scène IV Jocaste, Etéocle, Antigone, Créon, Olympe Créon Seigneur, votre sortie a mis tout en alarmes : Thèbes, qui croit vous perdre, est déjà toute en larmes ; L'épouvante et l'horreur règnent de toutes parts, Et le peuple effrayé tremble sur ses remparts. Etéocle Cette vaine frayeur sera bientôt calmée, Madame

Le masque est un artifice théâtral existant depuis la création du théâtre. Il favorise l’identification des personnages, sert de porte-parole et a pour but de dissimuler le visage de l’acteur en lui-même ou du personnage dans la pièce. Il est indispensable dans la mesure où le théâtre est un art, l’art de l’illusion. Cet élément peut se présenter de différentes manières dans une pièce. Il peut être porté par le personnage, traduit par des costumes et intensifié par le maquillage

ou « Mes chères entrailles », à l’infante d’Espagne1. Je veux faire semblant de dormir ; ce sera peut-être cavalier, mais ce sera commode. (Il se couche. - Lorenzo rentre l’épée à la main.) LORENZO. Dormez-vous, seigneur ? (Il le frappe.) LE DUC. C’est toi, Renzo ? LORENZO. Seigneur, n’en doutez pas. (Il le frappe de nouveau. — Entre Scoronconcolo.) SCORONCONCOLO. Est-ce fait ? LORENZO. Regarde, il m’a mordu au doigt. Je garderai jusqu’à la mort cette bague sanglante, inestimable diamant. SCORONCONCOLO

(à Titus) Mon cœur vous est connu, Seigneur, et je puis dire Qu'on ne l'a jamais vu soupirer pour l'empire. La grandeur des Romains, la pourpre des Césars N'a point, vous le savez, attiré mes regards. J'aimais, Seigneur, j'aimais : je voulais être aimée. Ce jour, je l'avouerai, je me suis alarmée : J'ai cru que votre amour allait finir son cours. Je connais mon erreur, et vous m'aimez toujours. Votre cœur s'est troublé, j'ai vu couler vos larmes. Bérénice, Seigneur, ne vaut point tant d'alarmes, Ni