Le Savetier Et Le Financier

l'étonnement et à suggérer la nature du dénouement. La fable se développe en trois mouvements, suivis d'une très brève conclusion l. La disposition du premier mouvement n'est pas sans rap¬ peler celle du début de la fable 2 du livre vm, Le savetier et le financier. Ici comme là, nous avons, en guise d'introduction, deux portraits en anti¬ thèse. Le second mouvement est un dialogue entre les deux personnages destiné à éclairer un fait : le Scythe a vu quelque chose, il s'informe et fait, du moins il

dans « L’huître et les plaideurs », IX, 9 ; le pédant dans « L’écolier, le pédant, et le maître d’un jardin », IX, 5 ; le curé intéressé dans « Le curé et le mort », VII, 10. Il peint enfin le financier dans « Le savetier et le financier », VIII, 2. Il évoque par ce contraste entre le financier et le savetier, artisan travailleur et honnête, les mœurs de la ville. Il en conclut également que l’argent ne fait pas le bonheur. C – La campagne La Fontaine est un des seuls à avoir peint la vie

fable est évidente : les privilégiés de la société (les riches, les serviteurs du roi ou les financiers, par exemple), ne résistent pas à la tentation de s’enrichir en tirant bénéfice de leur situation. Mais en agissant ainsi, ils perdent les caractéristiques de leur vraie nature et sont ainsi victimes de leur cupidité. On évoque traditionnellement, à propos de la remarque du rat (vers 18), certains financiers peu scrupuleux que le ministre Colbert souhaitait mettre au pas en leur demandant de rendre

constitués. Ex : un savetier, qui habite à Orléans, il appartient à la paroisse, à une corporation de métier (des savetiers), au groupe de la ville d’Orléans, à la province de l’orléanais, au groupe soumis à la coutume d’Orléans, il fera peut être partis des tiers états d’Orléans, d’une communauté linguistique, il appartient aux tiers états du royaume, à la nation française et il appartient à la chrétienté. La plupart de ses groupes peuvent défendre les intérêts du savetier. Tous ces groupes

néfaste de cette cour sur les classes sociales qui gravitent autour d’elle. La petite noblesse et la bourgeoisie sont brûlées par l’envie. C’est une période ample accumulant les griefs qui clôt le procès. Fénelon reprend les arguments du « savetier et [du] financier » de La Fontaine pour dénoncer cette illusion de bonheur. Il utilise quelques rythmes ternaires pour rendre sa condamnation plus solennelle : « Ce superflu amollit, enivre, tourmente ceux qui le possèdent » et « Mènent-ils une vie plus libre

d’être volé, aussi ne vit-il plus que dans une angoisse continuelle. Euclion n’est pas un avare par constitution, il l’est devenu par opportunité, avec cette fortune qui lui est échue par hasard. Le trouble qui l’agite en fait un frère du pauvre savetier de la fable de La Fontaine (VIII, 2) plutôt que celui d’Harpagon, bourgeois très riche au cœur asséché par son avarice. La comédie de Plaute est uniquement une comédie d’intrigue, tandis que Molière développe une comédie de caractère et de mœurs

Molière s’est probablement servi. Cependant, des éléments importants distinguent les deux comédies, à savoir, tout d'abord, que l'Euclion de Plaute est un citoyen pauvre qui a trouvé un trésor, et qui ressemble plus, surtout au début de l'Aulularia, au savetier de La Fontaine qu'à un avare. Il a, d'autre part, devant l'opulent Mégadore, un complexe d'infériorité qui est totalement étranger au riche usurier qu'est Harpagon. D’autres scènes ou fragments de scène, qui ne sont pas chez Plaute, peuvent trouver

constitue surtout pas un catalogue où le projet est choisi. Le choix du projet est du seul ressort du promoteur en relation avec l’accompagnateur et conformément au savoir faire ou la qualification du porteur de projet en fonction de ses moyens financiers. Les libellés ou noms d’activité sont ceux qui leur sont attribués par les organes ou administration qui en ont la charge. Ainsi, vous y trouverez des activités ou des métiers . AGRICULTURE 01) Accouveur 02) Agrumiculteur 03) Apiculture

et de la Grenouille 151 Du Maure 152 Du Marchand et de la Mer 153 Des deux Coqs et du Faucon 154 Du Castor et des Chasseurs 155 Du Berger et du Chie 156 De l'Avare et du Passant 157 Du Cerf et du Faon 158 Du Renard et du Sanglier 159 Du Savetier Médecin 160 De la Chauve-souris et de la Belette 161 Du Trompette 162 Du Laboureur et de ses Chiens 163 De l'Âne et du Lion chassant 164 De la Vieille et de sa Servante 165 De l'Âne et du Cheval 166 Du Paon et de la Pie 63 64 64 65

génisse mugit le chêne tient bon le roseau plie la chèvre béguète la brebis bêle le lion rugit l’hirondelle trisse le rat des villes couine urbainement le rat des champs couine champêtrement l’agneau bébèle l’homme bavarde le singe hurle le savetier chantonne le 21 http://www.musee-jean-de-la- fontaine.fr/UserFiles/ressources-peda/Musee-jean-de-la- fontaine-Les-animaux.pdf http://www.musee-jean-de-la-fontaine.fr/UserFiles/ressources-peda/Musee-jean-de-la-fontaine-Les-animaux