Le Savetier Et Le Financier Plan Détaillé

PLAN DETAILLE : Le Savetier et le Financier, Jean de La Fontaine, 1678 Introduction : Jean de La Fontaine, est un fabuliste qui marqua l’histoire littéraire par son œuvre les Fables. Cet auteur classique cherche par le biais de son art à corriger les travers de la société de son temps. Dans cette fable d’une morale implicite et complexe, contrairement à son habitude de mettre en scène des animaux, Jean de La Fontaine compare deux personnages opposés à travers les rapports qu’ils entretiennent avec

«  Le Savetier et le Financier » de La Fontaine INTRODUCTION Il s’agit ici d’une fable déjà tardive (fable 2 du livre VIII), qui ressemble plutôt à un conte : il n’y a pas d’animaux, les deux personnages sont des humains, et leurs noms de métier portent des initiales majuscules (« le Savetier » et « le Financier »), comme pour en faire des symboles. Une fois de plus, La F. va défendre une morale du contentement et de la sagesse, en nous montrant que non seulement

PLAISIRS, LE DESIR Quelle vision du bonheur les écrivains ont-ils proposé à travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un roman épistolaire : Extrait de Julie ou la nouvelle Héloise - 18 ème siècle 4 – Une pièce de théâtre : Extrait d'Antigone

Dissertation : 1/02/2021 Sujet : La fantaisie empêche-t-elle l’usage de la raison ?Plan : Reformulation problématique. I) Concession : certes, il est des cas où la fantaisie favorise la Raison.· Plaire et instruire : un récit plaisant est essentiel pour mieux véhiculer la morale.· Morale implicite : le récit fait lui-même réfléchir et est au service

le dire au autre. C’est un tableau qui s’appelle la leçon de musique on le bois par les guitares. Elle éveille aussi la sensualité les sens,la vu et l’ouïe. On peut aussi évoquer les vêtements mais il y a une série de petits détails qui sont dans le texte qui peut nous monter que ce ne sons pas qu’une leçon de musique il y a une statue de sphinge. Par ce que on vois une poitrine et on voit des petit angelots , ils représente l’amour. Elle st posé d’une manière a évoqué la sensualité

importance n'en est pas pour autant diminuée. Dans le titre de la fable, il est cité en premier, et c'est lui qui a le dernier mot dans cette sombre histoire ! Sa présence contraste avec celle des deux autres. Il est en quelque sorte mis au premier plan par sa notoriété et son habileté à tromper. En effet, ce « saint homme de chat » est toute malice et toute ruse. Il n'hésite pas à jouer les vieux dévots, à feindre d’être malade, et on le plaindrait presque, eu égard à sa condition : «je suis sourd

importance n'en est pas pour autant diminuée. Dans le titre de la fable, il est cité en premier, et c'est lui qui a le dernier mot dans cette sombre histoire ! Sa présence contraste avec celle des deux autres. Il est en quelque sorte mis au premier plan par sa notoriété et son habileté à tromper. En effet, ce « saint homme de chat » est toute malice et toute ruse. Il n'hésite pas à jouer les vieux dévots, à feindre d’être malade, et on le plaindrait presque, eu égard à sa condition : «je suis sourd

le bref passage consacré au prix, le philosophe antique mettait en place les prolégomènes d'une théorie complète de la formation des prix. Par ailleurs, la brève remarque qu'il consacrait aux pratiques usuraires, pour les condamner sans appel sur le plan moral, aurait pu le mener - comme le suggère le peu qu'il en dit 2 - à concevoir également le principe de la valeur actuelle d'une tombée monétaire à venir. Ceci mis à part, tout ce qu'il pouvait observer en matière de formation des prix convergeait

dehors de la recherche de la sagesse et de la vertu (en dehors de la formation morale) ? * PLAN : I Oui les fables/apologues sont des formes argumentatives aptes à former l’esprit et le cœur. [Il s’agira de le prouver, cad de donner les raisons de cette efficacité] II On peut cependant en attendre aussi autre chose [il s’agira de montrer l’aspect ludique de l’apologue] * PLAN DÉTAILLÉ (Tout ce qui est titre et structure apparente disparaît dans la rédaction finale pour laisser

de rédacteur de prologues pour enfant à auteur de « journal » traitant l’actualité, la société. Dns le livre III, le cycle humain est dominant (une seule fable met en scène un bestiaire.) On trouve La Mort et le Mourant (Philosophique), Le Savetier et le Financier (Economique), Le Pouvoir des Fables, Les Femmes et le secret… Le Loup et l’Agneau : C’est une des Fables les plus féroces que La Fontaine a pu écrire. C’est la Xe du Ier recueil des Fables, elle succède au Loup et le Chien (Fable