Le Sacre De Philippe Auguste

les palais de justice, lieux d'application du droit. Le droit est un miroir, un reflet de la société qu'il régit. Droit mauvais → Mauvaise société. Il faut se tourner vers l'histoire, en évitant l'idée de l'histoire PROGRESSISTE (Hegel, Marx, Auguste Conte). Selon cette vision, l'humanité irait de progrès en progrès, de mieux en mieux, et nous serions quasi-parfaits. L'humanité irait vers l'amélioration de l'homme. Il en découle que le parfait ne serait pas intéressant, vu qu'il s'agirait de s'enfoncer

alors au programme qui s'achève par une victoire romaine face à la fougue gauloise désorganisée. En -50, Jules César laisse une Gaule exsangue20. Il laisse aux villes une grande autonomie. La Gaule romaine[modifier | modifier le code] L'empereur Auguste organise la Gaule en quatre provinces : à la Narbonnaise suffisamment romanisée pour devenir une province sénatoriale, il ajoute la Gaule aquitaine, la Gaule lyonnaise et la Gaule belgique. Les limites des Gaules dépassent largement celles de la France

En France - Louis XIV, roi de France, surnommé « le roi soleil ». Il a vécu entre le XVIIe et le XVIIIe siècle. - Philipe Auguste, roi de France. Il a vécu entre le XIIe et le XIIIe siècle. Il a agrandi le domaine royal, en réunifiant à se cause les ¾ de la France actuelle. Caractéristiques du pouvoir royal sous Louis XIV Tous les pouvoirs sont entre ses mains. Les ministres sont ses exécutants. Il affaiblit la noblesse qui lui est assujettie, mais ça ne l’empêche pas de prendre conseil

aux grands du royaume quasi-indépendants, ils possèdent cependant trois atouts : ← Ils parviennent à rendre héréditaire leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous les grands féodaux du royaume doivent l'hommage au roi. Les plus prestigieux vassaux du

acquis par l’élection, il n’est pas non plus acquis par l’hérédité. Il s’impose simplement par son autorité, par sa valeur personnelle. La première tentative de royauté semble concerner Saül. L’indice essentiel de ce pouvoir nouveau est le sacre. 1) Le Sacre Vers 1025 avant notre ère Saül est choisi comme roi par le prophète Samuel, sous l’inspiration de Dieux. Saül continue d’incarner dans la tradition de Moïse, la figure du sauveur. L’onction sainte que Saül reçoit du prophète Samuel

l’excommunication pour punir ceux qui ne respecte pas ces lois. Les princes assurent la paix et récupèrent des droits régaliens : justice, impôt, monnaie,… sur des territoires importants. Le roi : - est sacré - est le chef de la féodalité - rend sa couronne héréditaire. Philippes II Auguste (XIIe - XIIIe) Il permet au territoire français de s’agrandir grâce à sa victoire en 1214 à Bouvines. Louis IX (XIIIe) Société de Louis IX Le roi gagne de l’autorité et des revenus vu

fondamentales du royaume représentent un affranchissement du pouvoir légitimant du sacre. C'est cette affranchissement de l'Église qui est en jeu entre les XIVème et XVIème siècles : dans cet intervalle, la notion de théocratie pontificale, de supériorité du spirituel sur le temporel, est peu à peu battue en brèche et mise à bas par la monarchie française. Le premier règne que nous aborderons sera celui de Philippe IV le Bel : ce roi montre que l'époque où Grégoire VII mettait l'empereur à genoux

au meme socle culturel que le droit cunéiforme, c’est un droit religieux et empirique. Il est fondé sur les textes comme la Bible et en particulier sur les 5premiers livres de l’Ancien Testament dans la Torah et pour finir les 10 commandements. Le sacre des rois par le passé a été fourni par le droit hébraïque. Les droits qui encadraient les premieres civilisation provenaient de dieu. Partie 1 : l’antiquité gréco-romaine Chapitre 1 : la Grèce La civilisation grecque (=Hellenique) se compose

parisienne entre Compiègne et Orléans , paris compris. C'est un roi faible par conséquent et ces successeurs vont être des rois faibles (Robert le pieux 996-1031 , Henri I 1031-1060, Philippe Ier 1060-1108) et les choses vont commencer à changer ensuite le redressement capétien commence avec le successeur de Philippe Ier , Louis VI le Gros, qui a régner en 1108-1137 avec lui on assiste à quelques progrès , il commence à structurer son gouvernement dans son petit domaine qui été désordonné. Il y avait

érigés par l'école de la IIIème république au rang d'ancêtres des Français : "nos ancêtres les Gaulois…" Les Celtes ne connaissent pas l'écriture. C'est un choix volontaire qui fit refuser l'emploi de l'écrit pour tout ce qui concernait le domaine du sacré, alors très vaste. La mythologie, la médecine, les annales historiques étaient transmissent oralement par les druides. Il ne s'agit donc pas d'un retard culturel mais d'un parti pris délibéré. Les sources écrites concernant les Celtes émanent d'auteurs